扶乩時請托的神靈。《紅樓夢》第四回：“乩仙批了，死者 馮淵 與 薛蟠 原係夙孽，今狹路相遇，原因了結。” 清 鈕琇 《觚賸·乩書》：“ 陝西 糧鹽道祖公 允圖 ，事乩仙甚謹。” 魯迅 《彷徨·高老夫子》：“那乩仙，就是 蕊珠仙子 ，從她的語氣上看來，似乎是一位谪降紅塵的花神。”
乩仙（jī xiān）是源自中國民間信仰的詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、基本定義 指扶乩活動中請托的神靈，也指能通過乩術與神靈溝通的人。扶乩是一種占卜儀式，操作者通過特定工具（如乩筆）在沙盤書寫神谕，以此傳達神靈旨意。
二、詞源與文化背景 • 由"乩"（占卜問神）與"仙"（超自然存在）組合而成，體現民間對神秘力量的崇拜。 • 别稱"箕仙"，因早期多用簸箕作為占卜工具得名。
三、文學應用實例 《紅樓夢》第四回描述馮淵命案時，乩仙批語成為關鍵證據；《儒林外史》第七回提及陳禮擅長乩仙神數。魯迅《彷徨》中則借乩仙暗喻人物特質。
四、使用場景 • 形容具有預知能力者（如：他料事如神，被稱作活乩仙） • 特指扶乩儀式中的神靈（如：請乩仙降谕）
注意事項：該詞讀音易誤，"乩"僅讀jī（音同"基"），不讀zhàn或luàn。其文化内涵與封建迷信活動相關，現代多作為文學或民俗研究術語使用。
《乩仙》由兩個部首組成，分别是“乙”和“仙”。整個詞彙共有6個筆畫。
《乩仙》一詞源自古代中國神話傳說和民間信仰。在中國的許多文化中，人們信奉并尊崇仙靈，通過乩術與仙靈進行交流以獲取指導和幫助。
《乩仙》的繁體字寫作「乩仙」，保留了原詞的字形和意義。
在古代，漢字的書寫方式可能有所不同。根據一些古籍記載，可以推測《乩仙》的古時寫法為「乩仙」。
1. 他通過乩仙和神靈交流，找到了解決問題的方法。
2. 她一直以來都對乩仙術抱有濃厚的興趣，決定去學習這門技藝。
乩術、乩籌、乩壇、乩繩、乩童、乩觀等都與《乩仙》有一定的關聯。
通靈、神仙術可以作為《乩仙》的近義詞使用。
理性、唯物主義可以被視作《乩仙》的反義詞。
【别人正在浏覽】