春秋 时， 吴国 大夫 伍员 (字 子胥 )劝 吴王 夫差 拒绝 越国 求和。 夫差 听信谗言，赐 子胥 剑，令自尽。 子胥 临死时说：“抉吾眼置之 吴 东门，以观 越 之灭 吴 也。”见《国语·吴语》、《史记·吴太伯世家》。后用为忠臣被谗殉身的典故。 明 高启 《谒伍相祠》诗：“鞭尸 楚 墓生前孝，抉目 吴 门死后忠。”亦作“ 抉目东门 ”、“ 抉目胥门 ”、“ 抉目悬门 ”。 元 萨都剌 《酹江月·姑苏台怀古》词：“忠臣抉目东门上，可退 越 来兵伍？” 高旭 《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二：“挺身 大泽 呼 张楚 ，抉目 胥门 看沼 吴 。” 傅尃 《次韵和亚子》：“抚头看镜斯何事，抉目悬门事可哀。”亦省作“ 抉目 ”、“ 抉眼 ”、“ 抉眸 ”。《旧唐书·太宗纪下》：“君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。” 宋 陆游 《书愤》诗：“剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平。” 蔡寅 《丙辰岁除》诗之二：“抉眸 胥 相看 吴 沼，披髮 伊川 讖陆沉。”
“抉目吴门”是一个源自历史典故的汉语成语，出自《史记·伍子胥列传》。该典故讲述春秋时期吴国大夫伍子胥因忠谏被吴王夫差赐死，临刑前他悲愤预言：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县（悬）吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”后吴国果然被越国所灭，印证其预言。
从语义结构分析，“抉”意为挖出，“目”指眼睛，“吴门”代指吴国都城城门。成语字面指挖出双眼悬挂于城门，深层含义则体现忠臣蒙冤、以死明志的悲壮精神，暗含对昏庸统治的警示。现代用法多比喻以极端方式昭示真相或表达对未来的预见性，例如：“他的临终谏言如‘抉目吴门’，最终被历史验证。”（参考来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第七版；国学网《史记》原文数据库）
在语言学层面，该成语属于主谓结构，含四字格典故类固定短语，常见于书面语境。其情感色彩偏悲怆，修辞上通过夸张的视觉意象强化警示效果，符合汉语成语“以典喻理”的典型特征。（参考来源：商务印书馆《成语源流大词典》）
“抉目吴门”是一个汉语成语，其详细解释如下：
抉目吴门（拼音：jué mù wú mén）指忠臣因谗言被诛杀。其中：
出自《史记·吴太伯世家》：
吴国大夫伍子胥劝谏吴王夫差拒绝越国求和，反被谗言所害。夫差赐剑命其自尽，伍子胥临终前悲愤道：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也！”
后越国果然灭吴，印证其预言。
若需进一步了解相关历史背景或文学引用，可参考《史记》原文或古典诗词集。
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