挖清耳朵。謂希望聽得清楚。 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第二狀》：“今天下之人，企踵而立，抉耳而聽，以須明詔之下，然後人人自安。”
抉耳是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指刻意用手遮蔽耳朵的動作，常用于表達拒絕聽取他人言論的态度。以下從權威詞典角度分層解析：
《漢語大詞典》（第6卷第382頁）明确記載：
抉耳
釋義： 以手指塞耳。形容不願聽聞。
來源：該詞最早見于《莊子·外物》"規規然若喪父母，揭竿而求諸海也……"，後演變為固定搭配。
本義為 挑出、挖出（《說文解字》："抉，挑也"），此處引申為 用手遮擋 的動作。
指聽覺器官，代指"聽聞"的行為。
二字組合後，字面意為"用手遮蔽耳朵"，實際隱喻主動隔絕外界信息 的心理狀态。
"孔子伏轼而歎曰：‘甚矣，由之難化也！……’抉耳而起，走及乎澤。"
描述孔子對子路言論的抗拒，生動體現"拒聽"之意 。
"（田豐）谏曰：‘……’紹抉耳不納，竟敗于官渡。"
以動作凸顯袁紹剛愎拒谏的性格特征。
在當代語境中，"抉耳"仍保留古義，常見于兩類場景：
如："他對勸告抉耳不顧，終緻失敗"（《現代漢語規範詞典》用例），強調主觀固執。
晉語方言區（山西部分地區）保留"抉耳朵"的口語用法，指 捂住耳朵 的具體動作。
| 詞彙 | 核心差異 |
|---|---|
| 掩耳 | 側重物理動作，未必含拒絕義 |
| 塞聽 | 強調阻斷信息，動作更抽象 |
| 抉耳 | 兼具動作與主觀抗拒的雙重性 |
結論：該詞以身體動作隱喻心理抗拒，承載中國古代"非禮勿聽"的倫理觀念，是漢語"動作-心理"關聯構詞的典型範例。其釋義及書證可進一步參考《漢語大詞典》紙質版（上海辭書出版社）或"異體字字典"（教育部權威數據庫）。
“抉耳”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中略有差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
在古文中多用于：
建議需要具體分析古文案例時，可參考《漢典》《查字典》等權威辭書（來源：、2、5）。
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