
古代十二名琴之一。見 宋 蘇轼 《十二琴銘》。
九州璜是中國古代玉禮器中的特殊形制,其名稱由"九州"與"璜"兩部分構成。"九州"源自《尚書·禹貢》記載的大禹劃分的九個地理區域,後成為華夏疆域的代稱;"璜"則指半壁形玉器,《說文解字》釋為"半璧曰璜",屬于傳統"六器"之一,《周禮·春官》記載其用于祭祀北方之神。
該器物形制融合了地理象征與禮儀功能,主體呈半圓弧狀,表面常刻九州分野圖或山河紋樣。兩端穿孔設計符合《禮記·明堂位》"璜以發衆"的禮制要求,孔洞數量多對應"九州"之數。考古發現顯示,類似形制的組合式玉璜在商周貴族墓葬中偶有出土,如河南安陽殷墟婦好墓曾發現三璜聯璧組合器。
漢代典籍《白虎通義·文質篇》特别強調:"璜者,半璧,位在北方,北方陰氣協和萬物,璜之為言光也"。九州璜可能由祭祀禮器逐漸演變為象征王權的信物,《春秋繁露》載"璜以征召",暗示其與政令頒布存在關聯。現代學者楊伯達在《中國古代玉器概論》中指出,這類複合型玉器承載着"天圓地方"的宇宙觀與"率土之濱"的統治意識。
“九州璜”是一個具有曆史和文化内涵的詞語,其含義可從以下兩方面解析:
九州璜指古代十二名琴之一,最早見于宋代蘇轼的《十二琴銘》。該名稱結合了“九州”與“璜”兩個元素:
(注:部分釋義綜合了“九州”與“璜”的獨立含義,具體曆史細節需結合古籍考證。)
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