功果的意思、功果的詳細解釋

功果的解釋

(1).猶功德。指念佛，誦經，齋醮等。 宋 洪邁 《夷堅乙志·張文規》：“ 十二娘 至今未得生天，願營功果救拔我。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“秀才穩便，老僧且回禪堂，作些功果去也。” 明 高明 《琵琶記·張大公掃墓遇使》：“你休啼哭，小人如今回去，教俺相公多多做些功果，追薦他便了。”

(2).功效和結果。 郭沫若 《文藝論集·古書今譯的問題》：“這本書的功果如何，我現在不願自頌。但我相信青年朋友讀我的譯詩必比讀《國風》原詩容易領略。”

詞語分解

• 功的解釋 功 ō 勞績，成績，與“過”相對：功勳。功績。論功行賞。徒勞無功。功德無量（刵 ）。功成不居（立了功而不把功勞歸于自己）。 成就，成效：成功。功能。功虧一篑。事半功倍。急功近利。 物理學上指用力使物體
• 果的解釋 果 ǒ 某些植物花落後含有種子的部分：果實。果品。果木。結果（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）。 結局，與“因”相對：因果。成果。 堅決：果決。果斷。 确實，真的：果真。如果。 充實，飽足：果腹。

專業解析

"功果"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其核心釋義可從三個維度解析：

一、基本釋義 《漢語大詞典》将"功果"定義為功業與成果的複合概念。《後漢書·荀彧傳》注引"功成果達"之句，特指通過努力取得的實質性成就，如"十年治水終見功果"。該詞常與"德行"并提，體現儒家文化中德業雙修的價值取向。

二、佛教釋義 佛經中"功果"特指因果業報體系，《法華經·藥草喻品》有"功果圓滿，自得菩提"的表述，指修行積累的功德與應得果報。《金剛經》注疏強調"功果非相"，主張超越形式追求精神圓滿。禅宗典籍常用"功果"形容修行階段性的證悟境界。

三、現代用法 《現代漢語詞典》收錄其引申義項，既保留"科研功果惠及民生"等傳統用法，也發展出"數字化轉型功果顯著"等新經濟語境用法。在港澳台地區方言中，該詞仍保留"做功德善事"的宗教語義殘留。

該詞演變軌迹折射出漢語詞彙從宗教術語向世俗用語轉化的典型路徑，其語義場覆蓋從具體功業到抽象成就的多重維度，成為觀察中國文化價值觀念的重要語言标本。

網絡擴展解釋

“功果”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面解析：

一、基本解釋

1. 功德：指與宗教相關的善行，如念佛、誦經、齋醮等儀式活動。
2. 功效與結果：強調努力後取得的成效或回報。

二、詳細解釋

1. 宗教功德

   • 源自佛教和道教語境，指通過宗教儀式積累的福德。例如：
     • 宋代洪邁《夷堅乙志·張文規》提到“願營功果救拔我”，指通過功德超度亡靈。
     • 明代高明《琵琶記》中“多做功果追薦亡魂”，亦指為逝者祈福的儀式。

2. 實際成果

   • 泛指努力後的成效，如郭沫若在《古書今譯的問題》中提到“功果如何”，指譯作的成果與價值。

三、使用場景

1. 宗教活動：如超度、祈福、齋醮等。例：“修設好事，隻做功果”（《水浒傳》）。
2. 日常堅持：比喻長期努力後的成果。例：“曆日經年，水滴石穿；持之以恒，功果自顯。”

四、近義詞與關聯詞

• 近義詞：功德、成效、果效
• 反義詞：徒勞、無果

如需更完整的文獻例證，可參考（宋代至現代用例）及（宗教儀式相關釋義）。

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