
古代十二名琴之一。见 宋 苏轼 《十二琴铭》。
九州璜是中国古代玉礼器中的特殊形制,其名称由"九州"与"璜"两部分构成。"九州"源自《尚书·禹贡》记载的大禹划分的九个地理区域,后成为华夏疆域的代称;"璜"则指半壁形玉器,《说文解字》释为"半璧曰璜",属于传统"六器"之一,《周礼·春官》记载其用于祭祀北方之神。
该器物形制融合了地理象征与礼仪功能,主体呈半圆弧状,表面常刻九州分野图或山河纹样。两端穿孔设计符合《礼记·明堂位》"璜以发众"的礼制要求,孔洞数量多对应"九州"之数。考古发现显示,类似形制的组合式玉璜在商周贵族墓葬中偶有出土,如河南安阳殷墟妇好墓曾发现三璜联璧组合器。
汉代典籍《白虎通义·文质篇》特别强调:"璜者,半璧,位在北方,北方阴气协和万物,璜之为言光也"。九州璜可能由祭祀礼器逐渐演变为象征王权的信物,《春秋繁露》载"璜以征召",暗示其与政令颁布存在关联。现代学者杨伯达在《中国古代玉器概论》中指出,这类复合型玉器承载着"天圆地方"的宇宙观与"率土之滨"的统治意识。
“九州璜”是一个具有历史和文化内涵的词语,其含义可从以下两方面解析:
九州璜指古代十二名琴之一,最早见于宋代苏轼的《十二琴铭》。该名称结合了“九州”与“璜”两个元素:
(注:部分释义综合了“九州”与“璜”的独立含义,具体历史细节需结合古籍考证。)
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