
停放靈柩之室。《新唐書·崔沔傳》:“母亡,受弔廬前,賓客未嘗至柩室。”
柩室(jiù shì),漢語詞彙,指停放靈柩的房間或場所,是傳統喪葬禮儀中用于暫時安置逝者棺木的專用空間。
核心釋義: 指專門用于停放裝有逝者遺體的棺材(靈柩)的房間。這是逝者在正式下葬前,供親屬吊唁、舉行告别儀式或等待下葬吉時的臨時場所。在古代禮制中,柩室的位置、布置都有特定的規範。
文化背景與功能: 在傳統喪葬習俗中,設置柩室是喪禮的重要環節。它不僅是物理空間,也承載着生者對逝者的哀思與告别之情。柩室通常設在逝者家中、宗族祠堂或專門的殡儀場所内,需保持莊嚴肅穆。
相關概念辨析:
來源說明: 由于“柩室”一詞屬于較為專業的古漢語及傳統禮制詞彙,其權威釋義主要收錄于大型綜合性漢語詞典及古代禮制典籍中。可靠的釋義可參考:
(注:鑒于該詞彙的專業性,公開可訪問的權威線上詞典對此條目的詳細釋義可能有限。以上推薦來源為紙質或需訂閱的專業辭書及古籍,其内容具有高度權威性。)
“柩室”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合說明:
1. 基本釋義
“柩室”指停放靈柩的房間或場所,即用于暫時安置棺材的空間。其中“柩”指裝有屍體的棺材,“室”即房間或特定場所。
2. 文獻出處
該詞最早見于《新唐書·崔沔傳》:“母亡,受弔廬前,賓客未嘗至柩室。”此處描述崔沔在母親去世後,于廬前接受吊唁,但賓客未進入停放靈柩的房間,體現了古代喪禮的規範。
3. 實際應用
曆史上,“柩室”多用于宗族祠堂、寺廟或臨時搭建的喪禮場所。例如清代海南的“大慈寺”曾設停柩室,兼具養病和停靈功能,反映了舊時殡葬習俗與社會公益的結合。
4. 現代語境
如今該詞使用頻率較低,更多出現在古籍研究或特定文化讨論中。近現代殡儀館的“停靈間”“悼念廳”等功能區可視為其演變形式。
總結
“柩室”是傳統喪葬文化中的專用空間,兼具禮儀性與功能性。如需進一步了解古代殡儀制度,可參考《新唐書》等文獻或地方志中的相關記載。
按劍白莖寶星不戲赤道洋流翠箓蹴瓶伎谠臣宕說點燃凋微牒書廢人鋒棱憤盈橄榄綠工機公甲官舍冠時固項恒等式環玦胡曹儉餓澆懦家邱金針蟲镌谕缧绁亮頭連理樹臉腦遼東白鸖料珠臨沒麋台輕黃青鵁青角繞朝策日側驲丞山妖身力世辟術道水珠四化隨龍孫息彈性模量題名會穨虧托居惋惋謂爲閑語小門小戶校人