(1).猶臨終。 北齊 劉晝 《新論·崇學》：“故 宣尼 臨沒，手不釋卷。” 清 龔炜 《道聞五妹兇問》：“聞其臨沒時方夜膳，撫其子多作身後語，頓爾咯血，醫藥罔效。”
(2).謂(物體)将消失之時。《南齊書·天文志下》：“四月丙申，有流星如三升器……臨沒如連珠。”
“臨沒”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解釋：
指“臨終”
表示人即将離世的狀态，常用于描述生命最後時刻的行為或狀态。例如：
北齊劉晝《新論·崇學》記載“宣尼臨沒，手不釋卷”，意為孔子臨終時仍堅持讀書；清代龔炜提到“其臨沒時方夜膳”，描述逝者臨終前的場景。
指物體“即将消失”
用于描述事物在消亡前的瞬間。例如：
《南齊書·天文志》中“流星臨沒如連珠”，形容流星消失前的形态。
該詞多用于古籍或文學作品中，現代漢語較少使用。需注意語境區分具體指向“生命終結”還是“物體消失”，如的例句“曾參臨沒，易箦以禮”即屬前者。
如需查看更多例句或出處，可參考漢典及古籍原文。
《臨沒》是一個成語，它的意思是接近、接近死亡或臨終。
《臨沒》的拆分部首是“丶”和“殳”，拼音是lín méi。它的筆畫數是8畫。
《臨沒》的來源可以追溯到中國古代的文學作品《廬山謠》。這曲描述了一個馬上要去世的人臨終前的心情和對生命的反思。這個成語後來被人們廣泛運用，并用于形容人臨終前的狀态。
《臨沒》的繁體字為「臨沒」。
在古時候，臨沒的漢字寫法可能會有一些變化。常見的古時寫法包括「臨亡」和「臨終」。
他的病情嚴重，已經臨沒的邊緣。
臨死、臨終、臨别、臨行。
在意義上與《臨沒》相近的成語有：行将就木、将死之人、臨終受教。
與《臨沒》相反的成語有：重獲新生、病逝等。
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