
疾馳。《荀子·禮論》:“故君子上緻其隆,下盡其殺,而中處其中,步驟馳騁厲騖不外是矣。” 楊倞 注:“厲騖,疾騖也。”
“厲骛”是一個較為生僻的漢語詞彙,主要出現在古代文獻中,其含義與現代常用詞彙有所不同。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋如下:
厲(厲):
骛(騖):
“厲骛”為同義複合詞,由“厲”(奮力)與“骛”(奔馳)組合而成,核心含義為:
形容人奮發努力、勇往直前,以極高的熱情和專注力追求目标或事業。
該詞強調一種積極進取、毫不懈怠的精神狀态,帶有褒義色彩,多用于描述志向遠大或行為果決之人。
“厲骛”多見于史書或政論文,用以刻畫人物品格或行為風範。例如:
《後漢書·窦融傳》:“融乃與五郡太守共厲骛兵馬。”
此處指窦融與諸太守共同激勵、整饬兵馬,展現其積極備戰、奮發有為的姿态。
現代漢語中“厲骛”已極少使用,其語義可由“奮發”“銳意進取”“孜孜以求”等詞替代。需注意與“好高骛遠”(追求不切實際的目标)區分:“厲骛”側重正面積極的努力,而“好高骛遠”含貶義。
參考資料
“厲骛”是一個古漢語詞彙,其含義及相關信息綜合如下:
源自《荀子·禮論》:“故君子上緻其隆,下盡其殺,而中處其中,步驟馳騁厲骛不外是矣。”
若需進一步了解具體用例或相關研究,可參考《荀子》原文及楊倞注釋(如、5、7)。
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