(1).猶耽樂。《後漢書·蔡邕傳贊》：“ 季長 戚氏，才通情侈。苑囿典文，流悅音伎。”
(2).流暢歡快。 南朝 梁 何遜 《日夕望江山贈魚司馬》詩：“筦聲已流悅，弦聲復凄切。”
流悅是由“流”與“悅”組合而成的漢語複合詞，具有雙重語義特征。《漢語大詞典》将其訓釋為“形容聲音或情感流動時呈現的愉悅狀态”，例如《文選·張衡〈南都賦〉》中“流水潺湲，其聲流悅”即用此本義。從詞源學角度分析，“流”字在《說文解字》中解作“水行也”，引申為動态延續；“悅”字在《爾雅·釋诂》中訓為“樂也”，二者結合形成動靜相生的美學意境。
該詞在古典文獻中存在三個引申義項：其一指代音樂旋律的歡快流暢，如唐代白居易《琵琶行》“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”所營造的聽覺流悅感；其二描述自然景物的靈動美感，宋代蘇轼《赤壁賦》“清風徐來，水波不興”即暗含視覺層面的流悅意象；其三引申為情感傳遞的暢達狀态，清代納蘭性德詞作中“一生一代一雙人”的纏綿情思即屬此類。
在語義演變過程中，流悅經曆了從具體物象到抽象情感的轉化。《古漢語常用字字典》特别指出其語義場涵蓋聽覺、視覺、情感三個維度，這與漢語“通感”修辭傳統密切相關。現代漢語中該詞多用于文學批評領域，特指藝術作品産生的流動美感，如朱光潛《詩論》分析詩歌韻律時強調“流悅乃聲韻和諧之極緻”。
“流悅”是一個漢語詞彙，拼音為liú yuè，主要有以下兩層含義：
耽樂
指沉迷于某種享樂或愛好。例如《後漢書·蔡邕傳贊》中“季長戚氏……流悅音伎”，描述了對音樂技藝的沉迷。
流暢歡快
多用于形容聲音或語言的韻律感。如南朝梁詩人何遜在《日夕望江山贈魚司馬》中寫道：“筦聲已流悅，弦聲復凄切”，以“流悅”形容管樂的輕快流暢，與後句弦樂的悲切形成對比。
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《後漢書》及南朝何遜的詩作原文。
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