
谓危害国家的六事。《商君书·弱民》:“三官生蝨六:曰岁,曰食,曰美,曰好,曰志,曰行……六蝨成俗,兵必大败。”亦以礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六蝨”。见《商君书·靳令》。
"六蝨"是"六虱"的异体写法,指战国时期法家学派提出的政治概念。该词出自《商君书·靳令》,原指危害国家根基的六种社会弊病,包括礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。法家认为这些儒家推崇的道德标准会削弱国家实力,如虱虫般侵蚀机体。
据《汉语大词典》记载,"六虱"最早见于商鞅变法时期,其核心思想被韩非子继承发展。在《韩非子·饬令》篇中,将"六虱"具体化为十二类社会问题,涵盖农业生产、商业流通、官吏治理等多个层面。这反映了法家"以法治国""农战立国"的政治主张,主张通过严刑峻法清除社会积弊。
现代学者高亨在《商君书注译》中指出,"六虱"概念具有特定历史语境下的批判性,实质是法家与儒家思想交锋的产物。该词在《汉语大词典》《辞源》等权威辞书中均有收录,其释义可参考中华书局2018年修订版《商君书校注》。需要注意的是,"蝨"作为"虱"的异体字,在《第一批异体字整理表》中已被规范为"虱"字。
“六蝨”是《商君书》中提出的政治概念,指危害国家发展的六种弊端。根据书中不同篇章的记载,具体内容可分为以下两种解释:
《商君书·弱民》篇的定义
指“岁、食、美、好、志、行”六事,即:年成(过度依赖农业收成)、美食(追求奢侈饮食)、华服(注重服饰华美)、享乐(沉溺享乐)、私志(个人意志膨胀)、妄行(行为不受约束)。商鞅认为这些会削弱民风,导致军队战斗力衰退()。
《商君书·靳令》篇的扩展
将“六蝨”具体化为儒家思想影响下的六种观念:“礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战”。商鞅主张法家治国,认为这些思想会动摇国家法治和军事基础,需予以摒弃()。
补充说明
建议结合《商君书》原文及法家思想背景深入理解该词的政治含义。
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