(1).被流放的人。《莊子·徐無鬼》：“子不聞夫 越 之流人乎？去國數日，見其所知而喜。” 宋 葉適 《故贈右谏議大夫龔公谥節肅議》：“蓋 元符 之末， 建中靖6*國 之初，既昭雪流人，生死蒙澤，天下望盡復 元祐 政事。” 清 陳維崧 《送張若水出關》詩：“ 漢 庭早晚流人赦，望爾歸鞭度 隴 頭。”
(2).離開家鄉，流浪外地的人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·執務》：“天下安樂，盜賊不起；流人還歸，各反其田裡。” 宋 蘇轼 《上富丞相書》：“明公居於 山東 ，而傾 河 朔之流人，父棄其子，夫棄其妻，而自歸於明公者百餘萬。”《清史稿·食貨志一》：“ 乾隆 時，令官山、 官地 ，無論土著、流人，以呈報之先後予墾。” ********* 《沉淪》四：“他又忽然想到初次赴新大陸去的清教徒身上去。‘那些十字架下的流人，離開他故鄉海岸的時候，大約也是悲壯淋漓，同我一樣的。’”
(3).浪子。《金6*瓶6*梅詞話》第六八回：“ 銀姐 ，見了那個流人兒，好歹休要説。”
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“流人”一詞在不同曆史語境中有多重含義，綜合權威來源解釋如下：
被流放的人（核心定義）
指古代因犯罪或政治原因被強制遷徙至邊遠地區的群體。流放是統治階級的刑罰手段，遷徙地多為荒僻塞外。例如《莊子·徐無鬼》提及的“越之流人”，即因罪流徙者。
流浪外地的人
廣義上包括因戰亂、天災等被迫離鄉的流亡者。如漢代《鹽鐵論》記載“流人歸其田裡”，描述百姓因賦稅流亡後返鄉的場景。
浪子（引申義）
少數文獻中形容不務正業、漂泊無定的年輕人。
部分非權威來源将“流人”引申為成語，形容居無定所者（如）。此用法較少見于古籍，需結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可參考漢典或李興盛《中國流人史》等權威文獻。
《流人》是一個指代流浪者、漂泊者的詞彙，特指無固定居所的人，常常形容其在社會中流離失所，沒有穩定工作或住處的狀态。
《流人》的拆分部首是“氵”和“亻”，分别代表水和人。它的總筆畫數為9。
《流人》一詞的來源可以追溯到古代漢語，起初用于描述邊荒地區的外來人口，後來逐漸演變為指代沒有固定歸屬地的人。
《流人》的繁體字為「流人」，與簡體字保持一緻。
古時候《流人》的漢字寫法為「流人」，與現代的寫法基本一緻。
1. 他身無分文，成為一名流人，四處漂泊。
2. 她離開家鄉已多年，成為了一位流人，過着寄人籬下的生活。
1. 流離失所：形容人在社會中沒有固定居所，四處漂泊。
2. 漂泊無定：形容人沒有穩定的工作或住處，長時間沒有固定生活。
3. 流浪者：指代沒有穩定居所的人，常常在街頭閑逛、無固定工作的人。
1. 遊民：指無固定居所的人，多指流浪在外的乞丐。
2. 流浪漢：形容沒有固定住處的男性，通常是指居無定所的流浪者。
3. 流民：指無法在原居地生存的人，因戰亂、自然災害等原因而流離失所。
1. 家困：指有固定住所、規律生活、穩定工作的人。
2. 安居：形容人有穩定的居住地，過着穩定、安定的生活。
3. 定居：指人在一個地方安頓下來，有固定的住所和生活來源。
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