六根清靜的意思、六根清靜的詳細解釋
六根清靜的解釋
六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
詞語分解
- 六根的解釋 佛教用語,指眼、耳、鼻、舌、身、意六種罪惡之根六根不除六根清淨詳細解釋.佛教語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意。根為能生之意,眼為視根,耳為聽根,鼻為嗅根,舌為味根,身為觸根,意為念慮之根。《百喻經·小兒
- 清靜的解釋 安靜;不嘈雜清靜過日而已。;;清; 林覺民《與妻書》清靜的地方詳細解釋.指天氣晴朗甯靜。《史記·龜策列傳》:“新雨已,天清靜無風。”《漢書·宣帝紀》:“東濟 大河 ,天氣清靜,神魚舞 河 。”《隋書
專業解析
六根清淨是漢語中的佛教術語,現也用于形容心境安甯、不受外界幹擾的狀态。其核心含義可從以下三方面闡釋:
一、漢語詞典釋義
-
字義分解
“六根”指人的六種感官功能:眼(視覺)、耳(聽覺)、鼻(嗅覺)、舌(味覺)、身(觸覺)、意(思維)。
“清淨”意為不受幹擾、純潔無染。
合指通過修行摒除六根帶來的欲望雜念,達到超脫境界。
(來源:台灣教育部《重編國語辭典修訂本》)
-
佛教術語本義
佛教認為“六根”接觸外境(色、聲、香、味、觸、法)會引發欲望煩惱(即“六塵”),唯有斷除執念才能解脫。如《法華經》雲:“得六根清淨,身心安樂。”
(來源:中華佛典寶庫《佛學大辭典》)
二、現代引申義
- 世俗化用法
脫離宗教語境後,常形容人遠離紛擾、心境澄明。例如:“退休後他歸隱田園,過着六根清淨的生活。”
(來源:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版)
三、文化應用示例
- 文學與日常表達
古典文學如《西遊記》中,孫悟空勸唐僧“須是六根清淨,方得西行見佛”;現代語境則多用于強調專注狀态,如“寫作需六根清淨,避開喧嚣”。
權威參考來源:
- 台灣教育部《重編國語辭典修訂本》官網鍊接
- 中華佛典寶庫《佛學大辭典》官網鍊接
- 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(紙質權威辭書,無公開電子版)
網絡擴展解釋
“六根清靜”是佛教術語,指通過修行使人的感官和意識脫離世俗幹擾,達到無欲無求的境界。以下是詳細解釋:
1.基本釋義
- 六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意,分别對應視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和意識。
- 清靜:遠離煩惱與雜念,達到内心純淨的狀态。佛教認為,六根若不受外界誘惑(即“六塵”幹擾),便能擺脫痛苦,獲得解脫。
2.出處與經典依據
- 源自《法華經·法師功德品》:“以是功德,莊嚴六根,皆令清靜。”。
- 明代《水浒全傳》第四回中也有用例:“寸草不留,六根清靜,與汝剃了,免得争競。”。
3.用法與延伸意義
- 語法:作謂語或定語,多用于形容修行者或超脫世俗的狀态,如“他閉關修煉,追求六根清靜”。
- 近義詞:一塵不染、心如止水;反義詞:六根不淨、欲壑難填。
4.現代意義
- 當代語境中,常引申為“不被外界幹擾,保持内心平和”。例如,面對壓力時,可通過專注或冥想實現“六根清靜”,避免情緒波動。
5.哲學内涵
- 佛教認為,六根是煩惱的根源,需通過戒定慧的修行淨化。這一概念強調自我控制與精神修養,而非完全隔絕外界,重在“心不隨境轉”。
如需進一步了解佛教術語或具體經典,可參考《法華經》或相關佛學釋義資料。
别人正在浏覽...
按發貶匿邊魚冊書俶祜椎埋椎胸跌足丹崿黨政道趣二尹風塵表物風府分工合作貢楛工作面歸根到底後會有期歡好護衛護衣金璧輝煌克侵寬解蘭夢連鋒量力而行離人龍虎山論帖旅息媒孽年幼無知牛心古怪飄流氣輪丘井人人皆知三兩澀赤啬養埏道商秋韶容守冢霜鏡水流濕,火就燥署書四帶思情誦讀讨氣絕恬言柔舌題醒銅街武部小花樣銷明草析居戲嫚