亦作“ 出處殊途 ”。謂出仕與隱居的态度各不相同。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之八：“出處殊塗，俯仰異容。瞻歎古烈，思邁高蹤。”《三國志·魏志·管甯傳》：“雖出處殊塗，俯仰異體，至於興治美俗，其揆一也。” 金 元好問 《論詩》詩之十四：“出處殊途聽所安，出林何得賤衣冠。”參見“ 出處 ”。
出處殊塗（chū chǔ shū tú）是漢語成語，指人的出仕與隱退選擇不同道路，引申為人生志向或處世方式的差異。以下從詞典角度詳細解析：
“出”指出仕為官，“處”指隱退在野（《古代漢語詞典》）㊟。二字組合表示仕進與退隱兩種人生狀态。
“殊”意為不同，“塗”通“途”，指道路（《漢語大詞典》）㊟。合指選擇截然不同的路徑。
強調個體因志向、境遇不同，選擇或進取（出）或淡泊（處）的立場，如《周易·系辭上》所言：“君子之道，或出或處，或默或語。”
隱含對人生路徑多樣性的包容，如三國嵇康《與山巨源絕交書》以“出處殊塗”申明拒絕出仕的立場㊟。
語本《周易·系辭下》：“天下同歸而殊塗，一緻而百慮。”後演化為“出處殊塗”，特指出處選擇的分歧㊟。
魏晉時期經學家王弼注解《周易》時，進一步将“殊塗”與仕隱抉擇關聯，深化成語内涵㊟。
《晉書·嵇康傳》：“山林之士，往而不能反；朝廷之士，入而不能出……蓋出處殊塗，各以性分。”
形容不同人選擇職業道路或生活方式的差異，如：“有人追求功名，有人歸隱田園，出處殊塗，各得其所。”
亦作“出處殊途”，“塗”為“途”的古字（《漢字源流字典》）㊟。
“分道揚镳”“各行其是”（側重路徑不同）；“和而不同”（側重理念差異下的共存）。
參考資料：
㊟ 《漢語大詞典》（商務印書館）
㊟ 《古代漢語詞典》（中華書局）
㊟ 嵇康《與山巨源絕交書》（《嵇康集校注》）
㊟ 《周易·系辭》（中華書局影印本）
㊟ 王弼《周易注》（《四庫全書》本）
㊟ 《漢字源流字典》（語文出版社）
（注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威版本；現代詞典釋義可參考《漢語大詞典》網絡版（需訂閱）或《國學大師》數據庫）
“出處殊塗”是一個漢語成語，也寫作“出處殊途”，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
該成語反映了古代文人面對仕隱抉擇時的多元價值觀，既可用于文學評論，也可引申為對現代人不同人生選擇的描述。
如需進一步了解例句或曆史背景，可參考《三國志》《詠懷詩》等文獻。
隘隘卬給保國安民抱思鄙碎瞋波叢塗摧身碎首大八洲大辯大敵當前打趸兒等時頂公風語粉繭逛逸國魂還命含垢藏瑕寒蓬恨嫌皇颉話泉麾驅交情鲛人泣珠擠進警麗倦怠跼踡硱硱老慵兩耳垂肩煉鐵犁鹕廪藏另謀高就靈派率躁馬蟻草冥眴蓬島蹊壑慶室親臨柔甲生聚教訓身子骨兒侍中貂受射伺窺陶猗術天祿閣通行證投影外患無漏果消涸