
超越本分。《北齊書·叱列平傳》:“時 尒朱氏 淩僭, 平 常慮危禍,會 高祖 起義, 平 遂歸誠。” 唐 白居易 《禁厚葬》:“申明喪紀:奢侈非宜者,齊之以禮;淩僭不度者,董之以威。”
淩僭是古漢語中的複合詞,由“淩”與“僭”二字組合而成,其核心含義指以越權、逾制的行為欺壓他人或挑戰權威。以下從詞典釋義、單字解析及文化背景展開說明:
淩
《說文解字》釋“淩”為“冰出也”,引申為“逾越”“壓迫”,如《楚辭·九章》“淩陽侯之泛濫兮”中的“淩”即含欺淩之意。
僭
《說文解字》注“僭,假也”,指非分的冒充行為。如《論語·八佾》批評魯國大夫“八佾舞于庭”是“僭越禮制”。
“淩僭”融合二字含義,特指:
例:《明史·職官志》載官員“恃寵淩僭,擅權枉法”,即指依仗權勢越權欺壓同僚。
“淩僭”深刻反映中國傳統禮制社會的等級觀念:
東漢史書《後漢書·窦融傳》批評外戚“淩僭宮闱”,指其逾越後妃規制幹預朝政(來源:中華書局點校本《後漢書》)。
《漢語大詞典》将“淩僭”釋為“越分欺壓”,并引清代文獻《讀通鑒論》為例證(來源:漢語大詞典出版社,1994年版)。
該詞在現代漢語中已罕用,但可借以分析曆史文本中的權力沖突現象。其核心概念(越權壓制)仍可見于“僭越”“淩駕”等衍生詞彙中。
字形溯源:
(字形解析參考:《說文解字注》,段玉裁,上海古籍出版社)
結語
“淩僭”作為曆史語境下的特定概念,生動揭示了古代社會對權力秩序的維護與對越軌行為的批判,是研究傳統政治文化的重要語料。
“淩僭”是一個漢語詞語,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
總結來看,“淩僭”強調一種超越身份或權力的行為,帶有負面評價色彩,常見于曆史文獻中對禮制秩序的批評。如需更多古籍用例,可參考、8的原文引述。
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