唐 代兵營的戒嚴、報警設施。其法是：在圍在營房四周的木架上挂鈴，當敵人接觸它時會發出響聲，以便禁戒、迎戰。《資治通鑒·唐昭宗天複二年》：“ 朱全忠 穿蚰蜒壕圍 鳳翔 ，設犬鋪、鈴架以絶内外。” 胡三省 注：“鈴架者，繞營設架，掛鈴其上，敵來觸之則鳴。”
鈴架是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指“懸挂鈴铛的支架結構”，常見于傳統建築或樂器場景。根據《漢語大詞典》釋義，鈴架由金屬或木材制成，主體為框架形态，用于固定鈴铛并使其在風力或敲擊下發聲。在古建築中，鈴架多設置于檐角，如《中國古代建築辭典》記載，其兼具裝飾與驅邪功能，通過鈴铛振動産生聲響以達到“驚鳥護檐”的效果。
從樂器學角度，《中國樂器大辭典》将鈴架定義為打擊樂器的組成部分，例如編鐘、編磬演奏時，鈴架需具備穩定性與聲學共鳴特性，材質以硬木為主，結構設計需符合音階排列規律。宗教儀式中使用的法器鈴铛，其支架則常雕刻祥雲紋飾，體現《宗教器物圖譜》所述“鈴架承法器，聲達三界”的象征意義。
需特别說明的是，現代語境下“鈴架”延伸出工業設備配件含義，如《機械工程術語》收錄其為“傳送帶震動篩分裝置的鈴形支撐架”，該用法多見于專業領域。
“鈴架”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史文獻和現代語義進行區分：
一、軍事防禦設施（曆史含義） 根據《資治通鑒》記載，鈴架是唐代軍營的警戒裝置。其結構特點為：
二、社會地位象征（引申含義） 現代漢語中衍生出比喻用法：
補充說明
• 軍事用途的記載多見于《資治通鑒》等史籍，實物已隨冷兵器時代結束而消失
• 比喻用法屬于現代語言發展，使用頻率低于本義
• 需注意語境區分，避免混淆曆史概念與文學修辭
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