(1).古代善占吉兇者。《楚辭·離騷》：“索藑茅以筳篿兮，命 靈氛 為餘占之。” 王逸 注：“ 靈氛 ，古明占吉兇者。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》之二：“順時諏日蔔 靈氛 ，寶炬名香手自6*焚。” 清 方文 《喜彭燕又至自雲間兼訂午日之遊》詩：“明發橫江招 正則 ，筳篿重與問 靈氛 。”
(2).見“ 靈芬 ”。
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靈氛是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙，其含義可從字源、文學典故及現代釋義三個維度解析：
“靈”本義為巫祝降神之事，《說文解字》釋為“靈巫，以玉事神”，引申為神性、靈性；“氛”指預示吉兇的雲氣，《國語·楚語》載“台不過望氛祥”，韋昭注“兇氣為氛”。二字合稱初指占卜時神靈降示的吉兇征兆，特指通過占卜媒介傳達的神谕。此釋義見于《漢語大詞典》「靈氛」詞條（上海辭書出版社，1994年）。
在屈原《離騷》中，“靈氛”被拟人化為上古神巫：“欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑”。東漢王逸《楚辭章句》注：“靈氛，古明占吉兇者”，此處既指代占卜者本人，亦暗喻天命啟示。唐代李賀《瑤華樂》承此意象：“啟靈氛兮駕祥雲”，強化其溝通天人的神性色彩。
《現代漢語詞典》（第7版）收錄雙重釋義：
如：“靈氛示吉，遠征可成”（例證見商務印書館，2016年P.825）
指超自然的靈氣場域，常見于道家文獻，如《雲笈七籤》卷十七：“吐納靈氛，煉形歸真”
參考資料
“靈氛”是一個具有多重含義的詞彙，其解釋需結合古代文獻和現代用法綜合理解。以下是詳細解析：
古代占卜師
在《楚辭·離騷》中，“靈氛”指古代擅長占卜吉兇的人。例如：“索藑茅以筳篿兮，命靈氛為餘占之。”（意為：取來藑茅和竹片，請靈氛為我占卜吉兇）。此解釋被王逸等古代學者注釋為“古明占吉兇者”，是文獻中的主流含義。
神秘氛圍
現代用法中，“靈氛”可引申為“神秘而神聖的氣氛”，常用于形容具有莊嚴或超自然感的場景。
文學引用
清代顧炎武在詩句“順時诹日蔔靈氛”中延續了占卜師的含義，将“靈氛”作為占卜的象征。
現代創作中，該詞也可用于營造意境，如“寺廟中彌漫着靈氛，令人心生敬畏”。
争議與辨析
部分文獻提到“靈氛”與“靈芬”相通，但後者多指香氣或美好事物，需結合語境區分。
如需更完整的文獻考證，可參考《楚辭》原文及曆代注釋。
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