亦作“貍别”。猶豹變。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“聖人虎别，其文炳也；君子豹别，其文蔚也；辯人貍别，其文萃也。貍變則豹，豹變則虎。” 汪榮寶 義疏：“此以貍别次豹别之後，明為豹屬之貔，而非似貙之貍矣……貍變則豹，豹變則虎者，貔，豹屬，故變則為豹，豹似虎，故變而為虎，謂辨人勉而行之，可以為君子，君子進德不息，可幾於聖人也。”參見“ 豹變 ”。
"狸變"是漢語中一個具有特殊文化意涵的詞彙。根據《漢語大詞典》（1992年第一版）記載，該詞本義指狸貓通過修煉獲得幻化能力，特指其形态變化的特性。在《說文解字注》中，"狸"被解釋為"伏獸"，強調其潛藏特性，"變"則包含形态轉化的哲學意蘊。
這個詞彙常見于古代志怪文學，如《太平廣記》卷四百四十二引《玄中記》載："狸五十歲能變化為婦人，百歲為美女，為神巫"，佐證了其幻化傳說的文化淵源。清代訓诂學家段玉裁在《說文解字注》中進一步闡釋："狸之善藏，變之能化"，揭示了該詞蘊含的物性轉化哲學思想。
在民俗學領域，《中國民間信仰辭典》（上海辭書出版社）記載了"狸變"在江南地區被視作祥瑞的民間信仰，部分地區至今保留着祭祀"狸神"的習俗。這種文化現象與《禮記·月令》中"季秋之月，草木黃落，狸祭獸"的記載形成曆史呼應。
“狸變”是一個漢語成語，其含義在不同語境中存在差異，需結合古典文獻和現代用法綜合理解：
字面來源
源自狸貓善于僞裝的特點，形容人的表情、舉止變化多端，帶有欺騙性。
示例：用于描述虛僞善變、表裡不一的人。
古典文獻中的含義
在漢代揚雄《法言·吾子》中，“狸變”與“豹變”相關，指通過努力實現自我提升，如“辯人貍别，其文萃也”，強調從普通到卓越的轉變過程。
“狸變”的釋義需結合具體語境。若用于描述人物性格，通常取現代含義；若涉及古籍或哲學讨論，則需參考其古典本義。建議通過權威詞典或文獻進一步驗證具體用法。
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