傳說 伏羲 之母履大人迹于 雷澤 ，感孕而生 伏羲 于 成紀 。 伏羲 以木德王，主春令，故《易·說卦》有“帝出乎震”之語，後因稱 伏羲 為“出震之君”。 唐 孔穎達 《＜尚書正義＞序》：“其泉源所漸，基於出震之君。黼藻斯彰，郁乎如雲之後。”參見“ 出震 ”。
“出震之君”是中國古代文獻中對伏羲的特定稱謂，其含義和來源可結合曆史傳說與典籍記載分述如下：
詞語來源與構成
“出震”源自《周易·說卦》中“帝出乎震”的表述，其中“震”為八卦之一，象征東方、春季和木德；“出”則指帝王興起。整體意為“帝王從震卦之位興起”。而“君”即君主，特指伏羲這位傳說中的上古帝王。
具體釋義與背景
根據傳說，伏羲之母在雷澤（今甘肅成紀）踩踏神秘足迹而感孕，生下伏羲。伏羲以“木德”稱王，對應五行中的春季生發之象，故《周易》以“震卦”（東方、春）為起始，暗合其統治地位。後世因此将伏羲與“震卦”關聯，稱其為“出震之君”。
文獻引用與影響
唐代學者孔穎達在《尚書正義·序》中提到“其泉源所漸，基于出震之君”，借這一稱謂強調伏羲作為中華文明起源的象征意義。該詞也反映了古代“天人合一”思想，将帝王與自然規律、卦象相聯結。
“出震之君”是對伏羲的文化符號化表達，融合了神話傳說、《周易》哲學和古代帝王觀，常見于經學注解或曆史論述中，用以追溯文明源頭或強調帝王正統性。
《出震之君》是一個成語，表示在動蕩的環境中能夠出類拔萃、嶄露頭角的人物，具備領導才能和非凡的膽識。
《出震之君》由三個字組成，分别是：出（部首：山，筆畫：5）、震（部首：雨，筆畫：17）、之（部首：丶，筆畫：4）。
《出震之君》這個成語來源于中國古代兵書《孫子兵法》中的“震之”一詞。震即“雷”，在兵法中代表着動蕩和緊張的局勢，而出震則指的是在這樣的局勢下能夠脫穎而出的領導者。
《出震之君》的繁體字寫作「出震之君」。
在古代，漢字寫法有所不同。《出震之君》在古時候的寫法為「出震之君」。
以下是一些使用《出震之君》成語的例句：
1. 他在亂世之中嶄露頭角，成為一位出震之君。
2. 這位領導者在危機中展現出了出震之君的氣質。
3. 隻有通過困難和挑戰的磨練，我們才能成為出震之君。
與《出震之君》相關的組詞有：出類拔萃、脫穎而出、引人注目。
與《出震之君》近義的成語有：英雄出少年、初露鋒芒、異軍突起。
與《出震之君》反義的成語有：默默無聞、平庸無能、黯然失色。
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