[tomb] 全部或部分在地面之下,或者全部在地面之上存放屍體的房屋
陵墓與宗廟。《後漢書·陳忠傳》：“ 河閒 託叔父之屬， 清河 有陵廟之尊。”《南史·謝裕傳》：“ 安泰 以令史職拜謁陵廟，為禦史中丞 鄭鮮之 所糾，白衣領職。”《新唐書·姜謩傳》：“故事，太常職奉陵廟。” 郭沫若 《南京印象》八：“在陵廟下的一段平台上安置着一對大銅鼎，左右各一。”
“陵廟”是漢語中一個具有曆史文化内涵的詞語，其含義可從以下方面綜合解析：
陵廟指古代帝王的陵墓與宗廟，是祭祀和紀念帝王的重要場所。其中，“陵”指帝王或貴族的墓地，規模宏大且依山而建；“廟”則是供奉祖先或曆史人物的祠廟，承載祭祀功能。
該詞最早見于《後漢書·陳忠傳》：“河閒託叔父之屬，清河有陵廟之尊。”後世如《南史》《新唐書》等史書均有提及，如《新唐書·姜謩傳》載“太常職奉陵廟”，說明其與古代禮制密切相關。
布局與形制
陵廟建築多依山而建，包含陵園、祭祀區、神道等部分。例如，漢代陵墓四周築夯土牆，設門阙；唐代以山為陵，神道兩側立石像；明清則發展出“寶城寶頂”結構，體現等級威嚴。
社會功能
作為政治性建築，陵廟彰顯帝王權威，如《禮記》記載葬具規格嚴格區分等級。同時，厚葬傳統和祭祀活動強化了忠孝倫理觀念。
在文學或口語中，“陵廟”偶被比喻為權勢顯赫的地位，如“官員地位如陵廟般崇高”。但此用法較少見，更多保留其原始曆史含義。
山西運城舜帝陵廟是典型代表，始建于唐代，含外城、陵園、皇城三部分，現為華夏子孫尋根祭祖的重要遺址。
“陵廟”既是古代帝王安葬與祭祀的建築群，也是禮制與權力的象征，其形制演變反映了中國古代社會文化和建築藝術的發展。
陵廟（líng miào）是指帝王、貴族等顯赫人物的陵墓和祭祀場所的總稱。該詞的拆分部首分别是“阜”和“宀”，其中“阜”表示山丘；“宀”表示房屋。根據漢字的基本構造原理，可以得知“陵廟”二字是由山丘和房屋組成的，意味着陵墓坐落在山區，并且還有建築物。
“陵廟”一詞的來源可以追溯到古代中國曆史。在古代，帝王和貴族享有尊貴的地位，在他們死後，為了紀念和奉承他們，人們便會在山區修建陵墓，并且在陵墓旁邊建造祭祀場所用以舉行祭祀儀式，稱為“陵廟”。這些陵墓和祭祀場所被視為帝王和貴族永久居所和神聖場所，代表着對他們的崇敬和敬意。
在繁體字中，陵廟與簡體字一緻，沒有變化。
在古時候漢字寫法中，陵廟的寫法也沒有發生變化。它依舊由“阜”和“宀”組成，表達着相同的含義。
以下是對“陵廟”一詞的一些使用例句：
與“陵廟”相關的組詞有：陵墓、祭祀、墓地。
與“陵廟”近義詞有：神廟、神殿、祠堂。
與“陵廟”反義詞有：佛塔、道觀、教堂。
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