[tomb] 全部或部分在地面之下,或者全部在地面之上存放屍體的房屋
陵墓與宗廟。《後漢書·陳忠傳》：“ 河閒 託叔父之屬， 清河 有陵廟之尊。”《南史·謝裕傳》：“ 安泰 以令史職拜謁陵廟，為禦史中丞 鄭鮮之 所糾，白衣領職。”《新唐書·姜謩傳》：“故事，太常職奉陵廟。” 郭沫若 《南京印象》八：“在陵廟下的一段平台上安置着一對大銅鼎，左右各一。”
陵廟是漢語中由"陵"與"廟"組成的複合詞，指古代帝王陵寝與祭祀宗廟的合稱。據《漢語大詞典》解釋，陵指"帝王或諸侯的墓地"，廟為"供奉祖先神位的屋舍"（來源：商務印書館《漢語大詞典》第七版）。二者并稱始于周代禮制，《漢書·韋玄成傳》記載"園陵各有寝廟"，說明陵廟制度在漢代已形成完整體系。
從功能區分，陵側重安葬功能，《說文解字》釋"陵"為"大阜也"，引申為帝王墓地特有的封土形制；廟則承擔祭祀功能，《禮記·祭法》鄭玄注"廟之言貌也，先祖形貌所在也"。考古發現顯示，如陝西秦始皇陵與漢陽陵均呈現"陵廟分立"的格局，陵區設有專門祭祀建築（來源：中國社科院《中國古代陵寝制度史研究》）。
該詞在文獻中多用于記述皇家祭祀禮儀，如《後漢書·祭祀志》載"冬至于陵廟祭祖"。唐代杜佑《通典》詳載"凡國有大祭祀，則修掃陵廟"，印證其作為國家禮儀空間的重要地位。現代漢語中，"陵廟"一詞常見于曆史文獻研究和文化遺産保護領域，特指保存完整的古代皇家祭祀建築群（來源：中華書局《中國古代建築辭典》）。
“陵廟”是漢語中一個具有曆史文化内涵的詞語，其含義可從以下方面綜合解析：
陵廟指古代帝王的陵墓與宗廟，是祭祀和紀念帝王的重要場所。其中，“陵”指帝王或貴族的墓地，規模宏大且依山而建；“廟”則是供奉祖先或曆史人物的祠廟，承載祭祀功能。
該詞最早見于《後漢書·陳忠傳》：“河閒託叔父之屬，清河有陵廟之尊。”後世如《南史》《新唐書》等史書均有提及，如《新唐書·姜謩傳》載“太常職奉陵廟”，說明其與古代禮制密切相關。
布局與形制
陵廟建築多依山而建，包含陵園、祭祀區、神道等部分。例如，漢代陵墓四周築夯土牆，設門阙；唐代以山為陵，神道兩側立石像；明清則發展出“寶城寶頂”結構，體現等級威嚴。
社會功能
作為政治性建築，陵廟彰顯帝王權威，如《禮記》記載葬具規格嚴格區分等級。同時，厚葬傳統和祭祀活動強化了忠孝倫理觀念。
在文學或口語中，“陵廟”偶被比喻為權勢顯赫的地位，如“官員地位如陵廟般崇高”。但此用法較少見，更多保留其原始曆史含義。
山西運城舜帝陵廟是典型代表，始建于唐代，含外城、陵園、皇城三部分，現為華夏子孫尋根祭祖的重要遺址。
“陵廟”既是古代帝王安葬與祭祀的建築群，也是禮制與權力的象征，其形制演變反映了中國古代社會文化和建築藝術的發展。
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