(1) [utensils containing ice]∶古代盛冰的器具
(2) [judgement]∶指明鏡,比喻鑒别事物的眼力
(3) [the moon]∶指月亮
(1).古代器物名，置冰于其中，以冷藏食物。《周禮·天官·淩人》：“春始治鑑，凡外内饔之膳羞鑑焉，凡酒漿之酒醴亦如之。祭祀共冰鑑，賓客共冰。” 鄭玄 注：“鑑如甀，大口，以盛冰，置食物于中，以禦溫氣。” 宋 蘇轼 《元祐三年端午貼子詞·皇太後閣》之三：“水殿開冰鑑，瓊漿凍玉壺。”《宋史·禮志三》：“常祭，地祇、配位各用冰鑑一。今親祀，盛暑，請增正配及從祀位冰鑑四十一。”
(2).鏡子。 唐 席豫 《奉和敕賜公主鏡》詩：“色與皇明散，光隨聖澤來；妍蚩冰鑑裡，從此媿非才。” 宋 司馬光 《參政正肅吳公挽詩》：“驊騮寧受縶，冰鑑不栖塵。”
(3).指月亮。 唐 元稹 《月》詩：“絳河冰鑑朗，黃道玉輪巍。”
(4).比喻明察。 南朝 梁 江淹 《為蕭公謝開府辟召表》：“臣謬贊國機，職宜冰鑒。” 宋 秦觀 《代賀運使啟》：“持綱憲府，風聲豈畏於悍彊；贊治天官，冰鑑無私于微眇。” 明 唐順之 《謝歐陽石江巡撫》：“其或馳驅于世，則庶以罄葵藿之心；縱使委棄于時，則永以堅溝壑之素。期少礪頑鈍之器，庶不貽冰鑑之差而已。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·至公堂》：“﹝ 高宗 ﹞又禦題七律四首，結句雲：‘寄語 至公堂 裡客，莫将冰鑑負初心。’”
(5).引申為借鑒。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷上：“作者用一緻之思，讀者各以其情而自得。故《關雎》，興也； 康王 晏朝，而即為冰鑑。”
(6).相面。 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“ 宋兄 ，小弟近日頗集冰鑑之術。看你氣格清标，體貌閒麗。将來必然遠到，隻是目下尚未偶哩。” 明 汪廷讷 《種玉記·奇術》：“非我6*操冰鑑，誰知骨相奇。”
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“冰鑒”是漢語中兼具本義與引申義的複合詞。《漢語大詞典》指出其本義為“古代盛冰的容器”，形制多為青銅鑄造，用于夏季冷藏食物或降溫。據《周禮·天官》記載，周代已設“淩人”官職專司冰鑒管理，印證其作為禮器與實用器具的雙重功能。
該詞引申義源于冰塊的通透特性。《辭源》釋義為“比喻明察事理的能力”，如清代章學誠《文史通義》中“心如冰鑒，照物無遺”的用法，形容洞察秋毫的判斷力。現代漢語中仍保留此比喻義項，《現代漢語詞典》将其納入“書面語”範疇，多用于形容司法審查、學術研究等領域的嚴謹态度。
語言學角度而言，“冰鑒”屬偏正結構複合詞，“冰”作修飾限定成分，“鑒”為核心語素。其中“鑒”的本義為青銅鏡（《說文解字·金部》），後衍生出“審察”動詞義，這一語義演變使“冰鑒”從具體器物發展為抽象概念，體現漢語詞彙的意象化特征。
“冰鑒”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其解釋需結合曆史、器物功能及文學隱喻來理解：
冰鑒最早指古代用于冷藏食物的器具，兼具“冰箱”與“空調”功能。其結構為雙層設計，外層方形，内層圓形，夾層可放置冰塊或炭火，用于制冷或加熱。頂蓋有镂空花紋，可散發冷氣調節室溫。據《周禮》記載，此類器物在周朝已用于祭祀和宴飲，是貴族階級夏季重要的生活器具。
明鏡的隱喻
因冰面光潔如鏡，引申為“明察秋毫”的洞察力。如唐代詩句“妍蚩冰鑑裡”即以冰鑒比喻清晰辨别人與事的能力。
月亮的代稱
古詩中常以冰鑒指代明月，如元稹《月》詩“绛河冰鑑朗”，形容月光如冰鏡般清冷皎潔。
識人術的象征
曾國藩所著《冰鑒》一書，借“冰鑒”比喻通過細緻觀察判斷人品性，提出“邪正看眼鼻，真假看嘴唇”等相術口訣。此用法雖為文化引申，但已成為該詞的重要文化标籤。
提示：若需了解曾國藩《冰鑒》全文，可參考中的譯文及解析。
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