嘩世取寵的意思、嘩世取寵的詳細解釋
嘩世取寵的解釋
猶言嘩衆取寵。 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍範君墓志銘》:“居朝廷者,馳騁於虛名以譁世取寵。” 明 歸有光 《送國子助教徐先生序》:“至于久而天下靡然,習其辭而不復知其原,士以譁世取寵,苟一時之得以自負。” 章炳麟 《國故論衡·論式》:“如曏者一二耆秀,皆浮華交會之材,譁世取寵之士,噓枯吹生之文,非所謂文質彬彬者也。”
以浮誇的言行博取世人的好感、誇獎或擁護。 湯增璧 《崇俠篇》:“懷抱奇瑰之士,恒與時俗乖戾,而誇者嘩世取寵矣。”
詞語分解
- 嘩世的解釋 用浮誇的言行使世人興奮激動。 宋 陸遊 《上丞相參政乞宮觀啟》:“既無甚高論,足以譁世。” 清 魏源 《默觚上·學篇二》:“執是以求今日售世譁世之文,文哉,文哉!”
- 取寵的解釋 博取别人的喜愛、稱贊。 孫犁 《秀露集·<從維熙小說選>序》:“作家在創作這樣一部作品時,其動機也絕不是為了新鮮應時,投其所好,以希取寵的。”
專業解析
“嘩世取寵”是一個漢語成語,其核心含義是指用浮誇的言行或虛假的手段來博取世人的注意和贊譽,以達到擡高自己、獲取名利的目的。這種行為往往缺乏真誠和實質内容,側重于表面的轟動效應。
以下是從漢語詞典角度對其進行的詳細解釋:
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核心釋義:
- 嘩: 喧嘩,喧鬧,引申為浮誇、虛張聲勢。這裡指故意制造聲勢或使用誇張的言行。
- 世: 世人,社會,公衆。
- 取: 博取,獲取。
- 寵: 寵愛,賞識,贊譽。
- 整體: 指用浮誇不實的言行來迎合世俗,博取衆人的關注、喝彩或喜愛。這種行為通常帶有明顯的功利性,目的是為了出名、得利或獲得某種優勢。
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用法與語境:
- 該成語帶有明顯的貶義,用于批評那些不腳踏實地、不注重真才實學,而熱衷于投機取巧、自我炒作的人或行為。
- 常用來形容在學術、藝術、商業、政治等領域中,某些人為追求短期效應或個人利益而采取的華而不實、誇大其詞的做法。
- 例如:“他的研究缺乏紮實的數據支撐,發表那些聳人聽聞的觀點不過是嘩世取寵罷了。”“某些網紅為了流量不惜嘩世取寵,制造低俗話題。”
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近義詞辨析:
- 沽名釣譽: 指故意做作或用某種手段謀取名譽。兩者都強調為獲取名聲而采取行動,但“沽名釣譽”更側重“名譽”本身,而“嘩世取寵”更側重通過“浮誇言行”來“博取關注”(寵)。
- 招搖撞騙: 指假借名義,到處炫耀,進行欺詐。貶義程度更深,涉及欺騙性質。
- 大吹大擂: 比喻大肆宣揚,過分誇張地顯示、吹噓。強調宣傳的誇張程度,但不一定強調目的(取寵)。
- 故作驚人之語: 指故意說出令人吃驚的話來吸引注意。是“嘩世取寵”的一種具體表現手段。
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出處與演變:
- 該成語源自中國古代文獻。一般認為其雛形或相關表述可見于宋代文人的著作。
- 現代漢語中,“嘩世取寵”是一個常用且固定的四字成語,其含義和用法在各類權威詞典中均有明确記載。
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易錯提示:
- 常被誤寫為“嘩衆取寵”。“嘩衆取寵”是更常見的寫法,兩者意思完全相同,可以視為同一成語的不同書寫形式。現代詞典通常以“嘩衆取寵”為主條收錄。
權威參考來源:
- 《現代漢語詞典》(第7版): 對“嘩衆取寵”(即“嘩世取寵”)有标準釋義:“用浮誇的言行博取衆人的好感、誇獎或擁護。” 這是中國大陸最具權威性的現代漢語規範詞典。
- 《辭海》(第七版): 作為大型綜合性辭典,也收錄了該詞條,釋義更為詳盡,強調其“故意用驚人之舉或動聽之言以博取衆人稱贊”的含義,并常帶有貶義。
- 《漢語大詞典》: 作為曆史最悠久的漢語詞典之一,收錄了該詞條,并引用了古代文獻(如宋·魏了翁《鶴山文集》)中的相關用法,佐證其曆史淵源。
網絡擴展解釋
“嘩世取寵”是一個漢語成語,其含義與“嘩衆取寵”相近,具體解釋如下:
基本解釋
- 拼音:huá shì qǔ chǒng
- 釋義:以浮誇的言論或行為迎合世人,博取他人的好感、誇獎或支持,帶有貶義色彩。例如:“嘩世取寵之士,常以虛張聲勢掩蓋實質”(章炳麟《國故論衡》)。
出處與用法
- 曆史淵源:最早可追溯至明代歸有光的文獻,如“士以嘩世取寵,苟一時之得以自負”(《送國子助教徐先生序》)。清代章炳麟等學者也曾在著作中使用此詞。
- 語境特征:多用于批評那些通過誇張言行吸引關注、缺乏實質内容的行為,常見于對文人、政客或社會現象的負面評價。
近義詞與反義詞
- 近義詞:嘩衆取寵、誇大其詞、虛張聲勢。
- 反義詞:實事求是、腳踏實地、低調務實。
擴展說明
“嘩世取寵”與“嘩衆取寵”的細微差别在于,“嘩世”更強調迎合整個社會或時代的風氣,而“嘩衆”則特指迎合特定群體。兩者均含貶義,但前者更側重宏觀層面的投機性表現。
如需進一步了解成語的典故或例句,可參考古籍《漢書·藝文志》及現代漢語詞典釋義。
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