理世的意思、理世的詳細解釋

理世的解釋

(1).治理天下。《管子·霸言》：“摶國不在敦古，理世不在善攻。”《戰國策·趙策二》：“故理世不必一道，便國不必法古。”《晉書·皇甫谧傳》：“道之所貴者，理世也；人之所美者，及時也。” 唐黃滔 《丈六金身碑》：“理世之與化人，蓋殊路而同歸。”

(2).治世。太平盛世。唐白居易 《序洛詩》：“苟非理世，安得閑居。”

理的解釋理 ǐ 物質本身的紋路、層次，客觀事物本身的次序：心理。肌理。條理。事理。事物的規律，是非得失的标準，根據：理由。理性。理智。理論。理喻。理解。理想。道理。理直氣壯。自然科學，有時特指“物理學”：
世的解釋世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。人間，以與天

“理世”是漢語複合詞，包含兩個核心義項：

一、治理國家（動詞性）指運用政治手段管理社會事務，強調對政務的系統性處理。如《韓非子·安危》載“先王寄理于竹帛，其道順故後世服”，此處“理”即指治國方略。此義項源于“理”字本義“治玉”，引申為有條理地處理事務。

二、太平盛世（名詞性）指政治清明、社會安定的時代。《三國志·吳志·張纮傳》注引“理世之英傑，亂世之雄賢”，此處“理世”與“亂世”對舉，特指有序的社會狀态。此用法常見于古代政論，現代多作曆史概念使用。

語源演變方面：“理”在《說文解字》中釋為“治玉也”，段玉裁注“凡天下一事一物，必推其情至于無憾而後即安，是之謂天理”，揭示其由具體工藝向抽象治理概念的延伸過程。

權威文獻參考：

“理世”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：

治理天下
指通過政治手段管理國家，使社會有序發展。例如《管子·霸言》提到“理世不在善攻”，《戰國策·趙策二》強調“理世不必一道”，均體現治國策略的靈活性（、）。
太平盛世
指社會安定、政治清明的時代。唐代白居易在《序洛詩》中寫道“苟非理世，安得閑居”，表達了對理想社會的向往（）。

在劉智《天方性理》中，“理世”被解釋為真主創造物質世界之前的理性世界，即先天存在的宇宙法則和規律（）。

以上内容綜合了漢語傳統釋義、古籍文獻及哲學擴展概念，如需進一步考證，可參考《管子》《戰國策》等典籍（來源：、、）。