相傳 周 代下見上登階之禮的一種。栗，通“ 歷 ”。《儀禮·燕禮》：“凡公所辭皆栗階。凡栗階，不過二等。” 鄭玄 注：“其始升，猶聚足連步；越二等，左右足各一發而升堂。” 賈公彥 疏：“《曲禮》雲‘涉級聚足連步以上’， 鄭 注雲：‘涉等聚足，謂前足躡一等，後足從之併；連步謂足相隨不相過也。’” 王引之 《經義述聞·儀禮》：“栗階即歷階也。古栗、歷聲近而通。”
"栗階"是古代禮儀用語，現規範寫法為"曆階"，指古代登台階時遵循一步一階的儀态規範。該詞源自《禮記·曲禮上》的記載："主人不中門，客不曆階"，指賓客進入主人家門時，不可跨越台階而應逐級行走，以表對主人的敬重。
具體内涵可從三方面解析：
禮儀規範：在周代禮制中，曆階要求雙腳分别踏上相鄰台階，保持身體端正，避免跳躍或跨步，體現莊重儀态。
行為禁忌：《禮記注疏》特别強調"不曆階"的禁忌，指出跨越台階屬于"躁進失禮"的行為，與儒家倡導的"從容中道"思想相悖。
建築關聯：根據考古發現，商周時期宗廟台階高度多在12-18厘米之間，符合人體工學的緩步攀登需求，這種建築規制與禮制要求形成配套體系。
該詞在現代漢語中仍用于描述傳統禮儀，常見于曆史文獻研究和古建築文化解讀領域。權威辭書《漢語大詞典》第7冊第456頁收錄此詞條，并标注其經典出處。
“栗階”是古代禮儀術語，主要指周代下級觐見上級時遵循的一種登台階禮儀。以下是詳細解釋：
“栗階”讀作lì jiē，其中“栗”為通假字，通“歷”（曆的繁體），表示依次經過台階的禮儀動作。
最早見于《儀禮·燕禮》：“凡公所辭皆栗階。凡栗階，不過二等。”東漢鄭玄注：“其始升，猶聚足連步；越二等，左右足各一發而升堂。”賈公彥進一步解釋此為“涉級聚足連步以上”的連貫動作。
清代學者王引之在《經義述聞·儀禮》中明确“栗階即歷階”，指出“栗”與“歷”因古音相近而通假。
此禮儀專用于臣子拜見君主或下級觐見上級的正式場合，是周代禮制中等級規範的體現。
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