
《易·說卦》:“坤為地……為大輿。” 孔穎達 疏:“為大輿,取其能載萬物也。”後因以“坤輿”為地的代稱。《宋史·樂志八》:“昭靈積厚,混混坤輿。配天作極,陰慘陽舒。” 清 趙翼 《岣嵝碑歌偕劉穆庵孝廉作》:“山河兩戒次第清,萬古坤輿奠袵席。”
坤輿是一個漢語複合詞,由"坤"和"輿"二字構成。《漢語大詞典》記載:"坤"在《周易》八卦中代表地,象征母性、柔順、承載等屬性;"輿"本義指車箱,引申為承載、運載之意。二字組合最早見于《易·說卦》"坤為地……為大輿",意指大地如同承載萬物的車輿。
在傳統典籍中,《宋史·樂志八》載有"昭靈積厚,混混坤輿"的記載,形象化地描繪了大地深厚包容的特性。清代趙翼《岣嵝碑歌》"山河兩戒次第清,坤輿奠定五行配"的詩句中,"坤輿"已演變為對大地的雅稱,承載着古人對地理環境的認知。
作為地理學術語,《康熙字典》引《釋名》解釋"地底平曰坤輿",強調其指代平整廣袤的大地表面。現代漢語中,該詞多用于文學創作和學術論述,如"坤輿全圖"指完整的世界地圖,"坤輿儀"則是古代測量地理的儀器名稱。
字義溯源可見,《字源》指出"輿"在甲骨文中象雙手擡車之形,與"坤"結合後強化了"承載"的意象。這種構詞法體現了漢語"以形表意"的造字特征,通過具體物象傳達抽象概念。
“坤輿”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
“坤輿”源自《周易·說卦》:“坤為地……為大輿”,其中“坤”代表地,“輿”原指車箱,引申為承載之意。孔穎達注釋“為大輿,取其能載萬物也”,因此“坤輿”成為大地的代稱,強調地承載萬物的特性。
明代傳教士利瑪窦繪制的《坤輿萬國全圖》即以此命名,既體現地圖涵蓋全球的宏大規模,也融合了中國傳統文化中對大地的認知。
“坤輿”是古代對大地的一種雅稱,兼具哲學意蘊與文學美感,常見于典籍、詩詞及曆史文獻中。
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