
[endure boredom] 精神或生活上的憑借;寄托
百無聊賴
依賴。指生活上的憑借或精神上的寄托。 漢 蔡琰 《悲憤詩》:“為復彊視息,雖生何聊賴。” 唐 韓愈 《答渝州李使君書》:“使至,連辱兩書,告以恩情迫切,不自聊賴。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·俠婦人》:“ 董 與母妻隔闊滋久,消息杳不通,居閒戚戚,意緒終不聊賴。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“夫妻向隅,茅舍無煙,相對默然,不復聊賴。” 沙汀 《困獸記》六:“每每受了甚麼悶氣,或者感覺生活太無聊賴的時候, 吳楣 總常常跑來找他們排遣的。”
“聊賴”是一個漢語書面詞彙,指人在精神或物質層面賴以寄托、排解空虛的事物或情感依托。根據《現代漢語詞典》(第7版),該詞屬于偏正結構,“聊”表示姑且、暫且,“賴”指依靠,組合後強調因缺乏實質性寄托而産生的空虛狀态。
從語義演變角度,《漢語大詞典》(第二版)記載其最早見于漢代典籍,原指生活依靠,後引申為精神寄托。現代漢語中多用于否定結構,如“百無聊賴”形容極度空虛,或“毫無聊賴”表達精神無所依托的狀态。例如:“離鄉日久,他常覺心中無甚聊賴”(《圍城》語例)。
該詞與近義詞“寄托”“依賴”存在細微差異:“寄托”側重主動投放情感,“依賴”強調被動依附,而“聊賴”更突出因缺失而産生的空虛感。在語法功能上,多作賓語使用,如“尋找聊賴”“失去聊賴”,不能直接修飾名詞。
“聊賴”是一個漢語詞彙,其核心含義為精神或生活上的寄托、憑借,通常用于否定形式(如“百無聊賴”),表示缺乏可依賴的事物或情感依托。以下是詳細解釋:
如需進一步了解該詞在古籍中的用法或不同語境下的延伸含義,可參考漢典或《夷堅乙志》等來源。
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