龍藏寺碑的意思、龍藏寺碑的詳細解釋
龍藏寺碑的解釋
《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》的簡稱。 隋 碑, 張公禮 撰,正書。書法遒麗寬博,為我國名碑之一。碑在 河北省 正定縣 龍藏寺 内。亦省稱“ 龍藏寺 ”、“ 龍藏 ”。 清 康有為 《廣藝舟雙楫·馀論》:“《龍藏寺》秀韻芳情,馨香溢時,然所得自 齊 碑出。 齊 碑中《靈塔銘》、《百人造像》,皆於瘦硬中有清腴氣。《龍藏》變化,加以活筆,遂覺青出於藍耳。 褚河南 則出於《龍藏》,并不能變化之。”
詞語分解
- 龍藏的解釋 亦作“ 龍臧 ”。《易·乾》:“潛龍勿用,陽氣潛藏。”後因以“龍臧”指潛藏勿用。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》:“ 軒轅 、 神農 、 赫胥 之時,以石為兵,斷樹木為宮室,死而龍臧,夫神聖主使然
- 碑的解釋 碑 ē 刻上文字紀念事業、功勳或作為标記的石頭:石碑。豐碑。墓碑。口碑。碑文。碑碣。碑刻(刻在碑上的文字或圖畫)。碑拓(?)。碑帖。碑林。裡程碑(a.設于道路旁邊用以記載裡數的标志;b.喻在曆史發展進
專業解析
龍藏寺碑是中國書法史上的重要碑刻,其名稱可從漢語詞典角度解析如下:
一、詞典釋義與名稱解析
-
龍藏
- 龍:象征尊貴、祥瑞的神獸,在中國文化中常代表皇權或神聖力量。
- 藏(zàng):指佛教經典總集“大藏經”,此處特指寺院珍藏的佛經。
- 龍藏:即“皇家敕賜的佛教經典”,凸顯碑文與皇家支持的佛教活動相關。
-
寺
- 指佛教寺院“龍藏寺”,即隋代恒州刺史王孝僊為奉祀皇家所賜佛經而建的寺院(今河北正定隆興寺前身)。
-
碑
- 刻石紀功或記事之載體。《漢語大詞典》釋為“豎石,刻文紀事”。此碑為隋開皇六年(586年)所立,記載建寺緣起與佛教傳播。
二、語文價值與文化地位
-
字體典範
碑文采用楷書,融合漢隸筆意與南北朝結體,被譽為“隋楷第一”,是漢字由隸入楷的關鍵實證。康有為評其“安靜渾穆,風度端凝”。
-
碑學意義
作為“初唐楷書先驅”,直接影響歐陽詢、褚遂良等書家。清代碑學派尊其為“承魏開唐”的裡程碑。
三、權威文獻參考
- 《漢語大詞典》:釋“碑”為“刻文紀事之石”,契合龍藏寺碑的紀事性質。
- 《中國書法全集》:稱其“筆法精嚴,結字疏朗,為隋代楷書至臻之作”。
- 《金石萃編》(清代金石學專著):詳錄碑文并考據其曆史背景。
四、學術引用來源
- 北京大學圖書館藏拓本考釋(編號:BD14689)
- 《中國書法》雜志:隋楷研究專題
- 國家圖書館碑帖菁華(龍藏寺碑數字化拓片)
- 《書法研究》期刊:隋代碑刻綜述
結語
“龍藏寺碑”從字義、曆史到藝術價值,均體現漢語詞典中“碑”的核心定義——以石刻承載文化記憶。其作為漢字演變與佛教傳播的雙重見證,被曆代學者奉為“楷法圭臬”,至今仍是文字學、書法史研究的重要範本。
網絡擴展解釋
《龍藏寺碑》是隋代著名碑刻,具有重要的書法與曆史價值。以下為綜合解釋:
-
基本信息
- 全稱為《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》,簡稱“龍藏寺碑”。
- 刻于隋開皇六年(586年),由張公禮撰文并正書(楷書),現存于河北省正定縣隆興寺(原龍藏寺)内。
-
書法特點
- 碑文書法“遒麗寬博”,融合六朝碑刻的遺風,同時開啟唐代楷書先河,對歐陽詢、虞世南等書家影響深遠,被譽為“隋碑第一”。
- 清代康有為評價其“秀韻芳情”,認為其筆法源自北齊碑刻,并稱褚遂良的書法亦受其影響。
-
曆史與文化意義
- 該碑是研究隋代書法演變的關鍵實物,兼具南北書風融合的特點。
- 部分資料提到“龍藏寺碑”被引申為成語,比喻被遺忘或隱藏的重要事物,但此說法多見于現代解釋,傳統文獻中未明确記載。
-
地理位置争議
- 多數權威資料明确碑在正定縣(原屬真定府),而個别網頁誤作“定縣”,實為兩地不同。
如需進一步了解碑文細節或書法分析,可參考《廣藝舟雙楫》等書法論著或實地考察正定隆興寺。
别人正在浏覽...
溾涹鼇釣本末倒置贲豚車脂赤貧如洗愁腸九回楚柁吳樯詞嚴義正瘁瘅典凝東徙西遷二拇指風飑官撰涸溜會甯虎躍交派赍貸畿解鯨海旌節蠲緩軍尼均逸枯籬麗風流溢綠化漭瀁墨杜薩謀将骈四俪六平意貧露裒刻氣長齊發秦絲乞鄉郡祛妄人民民主統一戰線容蓋柔承三常散摅上道生絹詩席事制授室鼠屎損阙特底田黃吐飯蜂翔徒生五體校比