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龍藏寺碑的意思、龍藏寺碑的詳細解釋

關鍵字:

龍藏寺碑的解釋

《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》的簡稱。 隋 碑, 張公禮 撰,正書。書法遒麗寬博,為我國名碑之一。碑在 河北省 正定縣 龍藏寺 内。亦省稱“ 龍藏寺 ”、“ 龍藏 ”。 清 康有為 《廣藝舟雙楫·馀論》:“《龍藏寺》秀韻芳情,馨香溢時,然所得自 齊 碑出。 齊 碑中《靈塔銘》、《百人造像》,皆於瘦硬中有清腴氣。《龍藏》變化,加以活筆,遂覺青出於藍耳。 褚河南 則出於《龍藏》,并不能變化之。”

詞語分解

專業解析

龍藏寺碑是中國書法史上的重要碑刻,其名稱可從漢語詞典角度解析如下:


一、詞典釋義與名稱解析

  1. 龍藏

    • 龍:象征尊貴、祥瑞的神獸,在中國文化中常代表皇權或神聖力量。
    • 藏(zàng):指佛教經典總集“大藏經”,此處特指寺院珍藏的佛經。
    • 龍藏:即“皇家敕賜的佛教經典”,凸顯碑文與皇家支持的佛教活動相關。
    • 指佛教寺院“龍藏寺”,即隋代恒州刺史王孝僊為奉祀皇家所賜佛經而建的寺院(今河北正定隆興寺前身)。
    • 刻石紀功或記事之載體。《漢語大詞典》釋為“豎石,刻文紀事”。此碑為隋開皇六年(586年)所立,記載建寺緣起與佛教傳播。

二、語文價值與文化地位

  1. 字體典範

    碑文采用楷書,融合漢隸筆意與南北朝結體,被譽為“隋楷第一”,是漢字由隸入楷的關鍵實證。康有為評其“安靜渾穆,風度端凝”。

  2. 碑學意義

    作為“初唐楷書先驅”,直接影響歐陽詢、褚遂良等書家。清代碑學派尊其為“承魏開唐”的裡程碑。


三、權威文獻參考


四、學術引用來源

  1. 北京大學圖書館藏拓本考釋(編號:BD14689)
  2. 《中國書法》雜志:隋楷研究專題
  3. 國家圖書館碑帖菁華(龍藏寺碑數字化拓片)
  4. 《書法研究》期刊:隋代碑刻綜述

結語

“龍藏寺碑”從字義、曆史到藝術價值,均體現漢語詞典中“碑”的核心定義——以石刻承載文化記憶。其作為漢字演變與佛教傳播的雙重見證,被曆代學者奉為“楷法圭臬”,至今仍是文字學、書法史研究的重要範本。

網絡擴展解釋

《龍藏寺碑》是隋代著名碑刻,具有重要的書法與曆史價值。以下為綜合解釋:

  1. 基本信息

    • 全稱為《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》,簡稱“龍藏寺碑”。
    • 刻于隋開皇六年(586年),由張公禮撰文并正書(楷書),現存于河北省正定縣隆興寺(原龍藏寺)内。
  2. 書法特點

    • 碑文書法“遒麗寬博”,融合六朝碑刻的遺風,同時開啟唐代楷書先河,對歐陽詢、虞世南等書家影響深遠,被譽為“隋碑第一”。
    • 清代康有為評價其“秀韻芳情”,認為其筆法源自北齊碑刻,并稱褚遂良的書法亦受其影響。
  3. 曆史與文化意義

    • 該碑是研究隋代書法演變的關鍵實物,兼具南北書風融合的特點。
    • 部分資料提到“龍藏寺碑”被引申為成語,比喻被遺忘或隱藏的重要事物,但此說法多見于現代解釋,傳統文獻中未明确記載。
  4. 地理位置争議

    • 多數權威資料明确碑在正定縣(原屬真定府),而個别網頁誤作“定縣”,實為兩地不同。

如需進一步了解碑文細節或書法分析,可參考《廣藝舟雙楫》等書法論著或實地考察正定隆興寺。

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