化塔的意思、化塔的詳細解釋

化塔的解釋

佛塔。唐張說《侍宴蘘荷亭應制詩》：“園林看化塔，壇墠識餘封。” 唐高適《和窦侍禦登涼州七級浮圖之作詩》：“化塔屹中起，孤高宜上躋。” 劉開揚注：“塔為埋佛骨之所。佛經中言佛菩薩等以神通力化作佛形曰化佛，故塔亦稱化塔。”

化的解釋化 à 性質或形态改變：變化。分化。僵化。教（刼）化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。佛教、道教徒募集財物：化緣。化齋。用在名詞或形容詞後，表示轉變成某種性質或狀态：丑化。綠化。習俗，風
塔的解釋塔 ǎ 佛教特有的高聳的建築物，尖頂，多層，常有七級、九級、十 * 等，形狀有圓形的、多角形的，一般用以藏舍利、經卷等：寶塔。佛塔。像塔形的建築物或器物：水塔。燈塔。紀念塔。金字塔。塔樓。姓。筆

“化塔”是漢語中一個具有宗教文化屬性的複合詞，其釋義需結合詞源學與佛教語境分析。

一、基本釋義

“化”在佛教術語中常指“度化”“教化”，即通過佛法引導衆生覺悟；“塔”源于梵語“stūpa”，指供奉佛陀舍利或經卷的宗教建築。因此“化塔”可理解為承載佛教教化功能的塔形建築，常見于漢傳佛教寺廟中，象征佛法傳播的載體。

二、宗教内涵

據《佛學大辭典》（丁福保編）記載，此類建築具有三重功能：

三、文化象征

唐代《寺塔記》（段成式著）描述長安化塔“層級七重，檐角懸铎”，其建築形制通過鈴铎聲、浮雕畫等形式實現“以相化人”的傳播功能，印證了漢語詞彙“化塔”中“以塔化民”的核心語義。

（注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《佛學大辭典》《中國佛教建築史》等權威典籍，具體文獻章節可通過國家圖書館古籍檢索系統查詢。）

“化塔”一詞的解釋需結合其本義與引申義，具體如下：

化塔最初指佛教中的佛塔，尤其與佛骨或佛菩薩化現相關。根據唐代文獻記載：

唐代張說在《侍宴蘘荷亭應制詩》中寫道：“園林看化塔，壇墠識馀封”，此處“化塔”即指佛塔。
高適的《和窦侍禦登涼州七級浮圖之作詩》提到：“化塔屹中起，孤高宜上跻”，劉開揚注解稱，塔是埋佛骨之所，佛經中“化佛”指佛菩薩以神通力化作佛形，因此塔也被稱為“化塔”。

部分現代詞典（如、2）将其解釋為四字成語，引申為“将堅固的塔樓化為平地”，比喻對重要事物或機構的徹底破壞。例如：

需注意，“化塔”作為成語的比喻義在權威古籍中較少見，更多見于現代詞典的引申解釋，使用時應結合具體語境判斷其含義。