邪障的意思、邪障的詳細解釋

邪障的解釋

佛教語。 * 的業障。《金屋夢》第四一回：“母親見金桂夢中啼哭，忙來推醒，原來燈暗空床聞蟋蟀，那裡有月明金屋列笙歌，道家謂之 * ，禪家謂之邪障。”

邪的解釋邪 é 不正當，不正派： * （?）。邪念。邪說。中醫指引起疾病的環境因素：寒邪。風邪。迷信的人指鬼神給予的災禍：中（恘）邪。妖異怪誕：邪魔。邪術。古同“斜”。正邪 á 古同“玡”，琅玡
障的解釋障 à 阻隔，遮擋：障蔽。障翳。障礙。故障。障眼法。一葉障目，不見泰山。中國秦、漢兩代邊塞上作防禦用的城堡：“出五原塞數百裡，遠者千裡，築城障列亭，至廬朐”。用作遮蔽、防衛的東西：屏障。古同“幛

"邪障"是一個具有特定宗教文化内涵的漢語詞彙，主要源于佛教語境，其含義可從以下角度闡釋：

一、核心釋義 "邪障"指妨礙修行、使人偏離正道的邪惡障礙或迷惑。它包含兩層含義：

二、詳細解析

佛教語境下的具體含義：
- 煩惱障的體現："邪障"常被視為"煩惱障"的一種具體表現或由煩惱所生的障礙。煩惱（如貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等）能滋生邪見邪行，形成遮蔽本心、阻礙修行的力量。
- 偏離正道：它特指那些引誘或迫使修行者偏離佛陀教導的正法、正道，走向歧途、産生錯誤知見和行為的障礙。
- 業力障礙：由過去或現在的不善業（邪業）所形成的障礙，也可能被稱為邪障，阻礙修行進步或招感不如意的果報。
引申與泛化含義：
- 在更廣泛的語境中，"邪障"有時也被用來形容生活中遇到的、具有負面或破壞性的阻礙、迷惑或幹擾力量，這些力量可能來自外部環境，也可能源于内心的錯誤觀念和欲望。但此用法非佛教術語的嚴格定義。

三、經典出處與權威參考 "邪障"一詞在佛教經典中雖非最核心術語，但其概念内涵在相關論述中清晰可見：

《藥師琉璃光如來本願功德經》：該經提及藥師佛的願力能幫助衆生解脫種種苦難，其中即包括消除修行路上的障礙。雖未直接并列使用"邪障"二字，但經文所述"衆患"、"業障"、"魔障"等均涵蓋"邪障"所指的範疇。藥師佛的願力被視為對治此類障礙的重要依怙。 (來源：大正新修大藏經 - 相關經文釋義可參考中國佛教協會官網或專業佛學詞典如《佛學大辭典》)
佛學辭典釋義：權威佛學辭典如丁福保《佛學大辭典》或《中華佛教百科全書》對"障"、"業障"、"煩惱障"、"魔障"等詞條的解釋，均有助于理解"邪障"的具體所指。其核心在于指代一切妨礙解脫的負面因素，而"邪"強調了其不正、錯誤的性質。 (來源：專業佛學辭典或學術機構網站，如中國佛學院圖書館資源)

總結 "邪障"是一個根植于佛教文化的詞彙，核心含義指由邪見、煩惱或不善業産生的，能遮蔽智慧、誤導行為、阻礙修行者邁向覺悟解脫的邪惡障礙或迷惑力量。其理解需結合佛教關于煩惱、業力、修行的基本教義。在現代漢語中使用時，需注意其特定的宗教文化背景。

“邪障”是一個具有宗教文化背景的詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：

一、基本釋義 “邪障”在佛教語境中特指“邪惡的業障”，即由惡行或負面心念引發的障礙，阻礙修行或精神提升。例如《金屋夢》中将其與“色魔”并列，形容幹擾心性的負面力量。

二、文化内涵

三、應用場景多用于宗教經典解讀或文學創作中，例如描述修行者破除心魔的過程，或比喻人生困境的象征性表達。

提示：該詞現代日常使用較少，需結合具體語境理解。若需深入探究佛教術語體系，建議參考《佛學大辭典》等專業典籍。