謂立戟于門。 唐 代開始的用以表示高官身分的一種形式。語本《舊唐書·張儉傳》：“ 唐 制三品以上，門列棨戟， 儉 兄弟三院門皆立戟，時人榮之，號為‘三戟 張 家’。”
“設戟”是古代漢語中的複合詞，其核心含義指在特定場所設置戟類兵器以彰顯儀制或等級。從詞源與用法分析，該詞包含以下三個層面的釋義：
器物設置
“設”為動詞，表陳設、安置；“戟”是古代青銅或鐵制長柄兵器，兼具勾啄與刺擊功能。二字組合直指實物兵器的陳列行為，常見于宮門、官署等重要場所的門前列戟制度。例如《新唐書·儀衛志》記載：“三品以上門列十六戟。”
等級象征
設戟數量與排列方式具有嚴格的禮制意義。據《唐六典》記載，唐代實行列戟制度，規定三品以上官員府邸可設十四戟，宗廟、宮殿則設二十四戟，通過戟數差異區分身份尊卑。
軍事禮儀
在軍事活動中，設戟常作為軍陣布防或祭祀儀式的組成部分。《周禮·夏官》提到“掌舍設梐枑再重”，鄭玄注釋梐枑為戟類防禦工事，說明戟在營壘防衛中的實際應用。
該詞現代多用于曆史文獻研究與古典文學解讀，其語義承載着中國古代禮器制度與軍事文化的雙重特征。
“設戟”是一個源自唐代的漢語詞語，主要用于表示高官身份的特殊禮儀形式。以下是詳細解釋：
基本定義
“設戟”指在門前立戟（一種古代兵器），是唐代三品及以上官員的身份象征。這一做法通過顯性的禮儀标志區分官員等級，體現封建社會的尊卑制度。
曆史背景與制度依據
據《舊唐書·張儉傳》記載，唐代規定三品以上官員可在府邸門前陳列棨戟（木制無刃儀仗戟），稱為“門列棨戟”。張儉家族因兄弟三人皆位列高官，三院門均立戟，被時人尊稱為“三戟張家”，成為顯赫地位的典型範例。
文化意義
設戟不僅是官職的标識，更被社會視為家族榮耀的象征。通過這種禮儀形式，唐代強化了官僚體系的等級觀念，同時衍生出類似“三戟”這樣的美談，反映當時對仕途成就的推崇。
設戟是唐代高階官員的特權禮儀，兼具制度規範與社會文化雙重屬性，其典故和形式成為研究古代官制與禮儀文化的重要切入點。
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