(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 桓子野 每聞清歌，輒喚‘奈何！’ 謝公 聞之曰：‘ 子野 可謂一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》詩：“ 謝公 正要 東山 妓，攜手林泉處處行。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施聖與樞密帥隆興》詞：“試問 東山 風月，更著中年絲竹，留得 謝公 否？”
(2).指 南朝 宋 謝靈運 。 唐 李白 《夢遊天姥吟留别》：“ 謝公 宿處今尚在，渌水蕩漾清猿啼。” 唐 錢起 《送包何東遊》詩：“子好 謝公 跡，常吟孤嶼詩。” 明 高啟 《天平山》詩：“難追 謝公 遊，空發 阮生 慟。”
(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩：“誰念北樓上，臨風懷 謝公 。”
(4).指 宋 謝景初 。 元 費著 《箋紙譜》：“紙以人得名者，有 謝公 ，有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。
“謝公”在漢語詞典中主要有以下兩層核心含義，均源于曆史人物且具有深厚的文化内涵：
釋義：
“謝公”是後世對東晉政治家、軍事家謝安的尊稱。他出身陳郡謝氏，官至宰相，主導了著名的“淝水之戰”，以少勝多擊敗前秦苻堅，保全東晉政權。其為人風雅豁達，隱居會稽東山時常與名士遊賞山水，成為魏晉風度的代表。
文化衍生：
權威來源：
《晉書·謝安傳》載其“鎮以和靖，禦以長算”“德政既行，文武用命” ，肯定其治國才能；《世說新語》多記其言行，如“雅量篇”述其面對戰報時“圍棋如故”的沉着氣度 。
釋義：
“謝公”亦用于尊稱南朝劉宋詩人謝靈運。他是山水詩派開創者，謝安侄孫，因襲封康樂公，世稱“謝康樂”。其詩刻畫自然景物精細，如《登池上樓》名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”。
文學影響：
李白、杜甫等均受其啟發，杜甫贊曰“謝客（謝靈運）山水多奇趣”，後世将謝靈運與陶淵明并稱“陶謝” 。
相關典故：
在特定語境中，“謝公”偶指謝氏家族其他顯赫人物（如謝朓），但需結合文本判斷。主流釋義仍以謝安、謝靈運為核心。
參考文獻：
（注：因古籍原文鍊接需定向數據庫，此處标注文獻版本信息供查證；現代出版物可參考國家圖書館或高校學術平台資源。）
“謝公”是中國古典文學中常見的典故人物，其具體含義需結合語境判斷，主要指向以下四位曆史人物：
謝安（晉朝）
東晉政治家、軍事家，以“淝水之戰”指揮聞名。文學作品中常表現其從容風雅的形象，如李白《示金陵子》中“謝公正要東山妓，攜手林泉處處行”，即以謝安比喻隱逸名士的灑脫。
謝靈運（南朝宋）
山水詩鼻祖，代表詩句“池塘生春草，園柳變鳴禽”。李白《夢遊天姥吟留别》中“謝公宿處今尚在”即指謝靈運遊曆天姥山的經曆（）。
謝朓（南朝齊）
又稱“謝宣城”，以清新詩風著稱。歐陽修《采桑子》中“明月清風，把酒何人憶謝公”化用李白詩句，借謝朓自喻人生感慨（）。
謝景初（宋朝）
北宋文人，以造紙技藝聞名，元代《箋紙譜》記載“謝公箋”即指其改良的紙張（）。
語境區分示例
更多具體用例可參考古代詩文注釋或權威詞典（如漢典、百度百科）。
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