舊謂命世聖人或帝王之眉。 前蜀 貫休 《古鏡詞上劉侍郎》詩：“不是十二面，不是百鍊金。若非八彩眉，不可輒照臨。” 宋 晁端禮 《鹧鸪天》詞：“八彩眉開喜色新，邊陲來奏捷書頻。”參見“ 八采 ”。
八彩眉是中國古代相術與神話傳說中的特殊眉相，指眉分八色或呈現八種光彩，被視為聖王賢者的異相，尤與上古帝王堯密切相關。以下從釋義、文化淵源及象征意義分述：
據《漢語大詞典》釋義，“八彩眉”指“眉有八色”，形容眉形光彩非凡，屬帝王聖賢之相。其核心記載見于：
八彩眉的傳說可追溯至先秦文獻，漢代谶緯之學盛行後，其象征意義被強化：
東漢王充《論衡·骨相篇》載：“堯眉八彩，舜目重瞳”，将眉相與舜的重瞳并列，作為聖王标志性體征。
明代相書《神相全編》将“眉分八彩”列為頂級貴相，稱其主“位至九五，福澤綿長”，反映其在命理文化中的地位。
學者王立在《中國古代神話研究》中指出，八彩眉實為對堯“光照四方”德行的神話投射，以眉色異象喻指智慧與仁政。
曆代帝王畫像（如宋代《曆代帝王像》）常以多重色暈描繪堯眉，形成固定視覺符號，體現“異相叙事”的傳統。
當代學者張榮明在《方術與中國傳統文化》中分析，此類異相傳說源于“天人感應”思想，八彩眉實為“巫史文化中天授王權的符號化表達”。需注意其本質屬文化隱喻，而非真實生理現象。
參考文獻來源：
《漢語大詞典》（第2版），商務印書館
劉安《淮南子》，中華書局點校本
《春秋元命苞》（輯佚本），上海古籍出版社《緯書集成》
王充《論衡》，上海人民出版社
《神相全編》，華齡出版社影印本
王立《中國古代神話研究》，中國社會科學出版社
《中國曆代人物圖像集》，上海古籍出版社
張榮明《方術與中國傳統文化》，學林出版社
“八彩眉”是一個源自中國古代傳說的詞語，其含義和用法如下：
指古代聖賢或帝王特有的眉相，傳說中堯帝的眉毛呈現八種色彩（或紋理），象征非凡的德行與天命。此詞多用于形容帝王或聖人的異相，帶有祥瑞、尊貴的寓意。
根據《藝文類聚》記載，堯帝“身修十尺，眉分八采”（《帝王部一·帝堯陶唐氏》），後人以“八彩眉”代指聖王或天命所歸之人的眉相。這裡的“八彩”可理解為多種色彩交疊，或指眉毛紋理分明的特殊形态。
現代語境中，“八彩眉”偶爾用于形容眉形出衆的人，但此用法較少見且非主流。需注意其核心含義仍與古代帝王、祥瑞相關，日常使用易産生歧義。
若需進一步考證文獻或詩詞中的具體用例，可參考漢典、古籍數據庫等權威來源。
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