猶禍機。 唐 杜甫 《麂》詩：“亂世輕全物，微聲及禍樞。” 趙彥材 注：“似言聖世猶不至于暴殄天物，而亂世輕全身之物，才聞鹿鳴之微聲，則禍隨之矣。”
禍樞是漢語古典文獻中的複合詞，其含義可從字源與文獻用例兩方面解析：
一、構詞解析 "禍"指災殃、厄運，《說文解字》訓為"害也，神不福也"。"樞"本義為門軸，《說文》釋作"戶樞也"，引申為核心關鍵。二字組合構成偏正結構，意為"災禍的關鍵樞紐"。
二、文獻用例 該詞首見于《莊子·則陽》："安危相易，禍福相生，緩急相摩，聚散以成。此名實之可紀，精微之可志也。隨序之相理，橋運之相使，窮則反，終則始，此物之所有。"其中雖未直接使用"禍樞"，但"禍福相生"的辯證思想為後世闡釋奠定基礎。唐代成玄英在《南華真經注疏》中明确提出："樞機環中，禍福倚伏"的注解。
三、哲學内涵 道家思想中特指禍福轉化的核心機制，強調事物對立面的相互依存與轉化規律。此概念與《老子》五十八章"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"形成思想呼應，共同構成中國古代哲學的重要辯證法則。
參考來源：
“禍樞”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
“禍樞”由“禍”（災禍）和“樞”（關鍵、中心）組成，字面意為引發災禍的核心或關鍵因素。它常比喻事物中潛藏危機或導緻不幸的根源。
詞義解析
使用場景
杜甫詩句“亂世輕全物，微聲及禍樞”是典型用例，說明在混亂時代，細微之處也可能成為災禍的導火索。
總結來看，“禍樞”是一個帶有文學色彩的詞彙，需結合具體語境理解其比喻義，常用于強調危機中的關鍵誘因。
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