穆6*斯6*林淨禮之一。即在參加一般禮拜前或有小穢(如流血、嘔吐等)時履行，依次洗手、洗臉、洗肘、漱口、洗鼻孔、用濕手抹頭和沖洗雙足。參見“ 大淨 ”。
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"小淨"是一個具有特定宗教含義的漢語詞彙，主要源于伊斯蘭教。從漢語詞典和宗教術語的角度來看，其詳細解釋如下：
基本含義與宗教背景： "小淨"是伊斯蘭教術語，指穆斯林在禮拜、誦讀《古蘭經》等宗教功修前必須履行的一項宗教義務和清潔儀式。其核心目的是使禮拜者在身體和心靈上達到潔淨的狀态，以恭敬地面對真主。它區别于更為全面的清潔儀式"大淨"（غسل, Ghusl）。
具體内容與程式： 小淨有特定的程式和部位要求，通常包括：
破淨與重做： 小淨并非一勞永逸，某些行為會破壞小淨的有效性（稱為"壞小淨"），例如：大小便、排氣、流出血或膿液、嘔吐、倚靠物體睡覺等。在這些情況下，穆斯林需要重新進行小淨才能進行禮拜等功修。
詞典釋義參考： 在權威漢語詞典中，"小淨"通常被定義為：
伊斯蘭教指禮拜前旨在使身體潔淨的宗教儀式，包括洗手、洗臉、洗肘、漱口、洗鼻孔、用濕手抹頭和沖洗雙足等。區别于"大淨"。 （參考來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館；《漢語大詞典》）
宗教權威解釋參考： 關于小淨的詳細規定、程式、意義及教法依據，主要源自《古蘭經》和聖訓（先知穆罕默德的言行錄）。《古蘭經》中提到：
"信道的人們啊！當你們起身去禮拜的時候，你們當洗臉和手，洗至于兩肘，當摩頭，當洗腳，洗至兩踝..." (《古蘭經》5:6) 各伊斯蘭教法學派（如哈乃斐、沙斐儀、馬立克、罕百裡）對小淨的具體細節（如摸頭的範圍、洗的次數等）有更詳盡的闡釋和規定。 （參考來源：中國伊斯蘭教協會官網相關教義解讀欄目；公認的伊斯蘭教法經典著作如《偉嘎耶教法經解》、《菲格亥·遜奈》等）
"小淨"在漢語語境中專指伊斯蘭教規定的一種特定淨身儀式，是穆斯林履行宗教功修（特别是禮拜）前的必要準備步驟，具有明确的宗教意義、固定的程式和規則。其核心在于通過清潔身體特定部位來達到宗教禮儀要求的潔淨狀态。
“小淨”是伊斯蘭教中的一種宗教淨禮儀式，主要用于穆斯林日常禮拜前或遇到特定情況時清潔身體。以下是詳細解釋：
小淨（阿拉伯語稱“渥都”）是穆斯林在參加一般禮拜、誦讀《古蘭經》或處理宗教事務前必須履行的淨禮，適用于身體出現輕微不潔（如流血、嘔吐、如廁等）後的清潔。
大淨（غُسل）是全身清洗，適用于重大不潔（如房事、月經、分娩等），而小淨僅清潔局部且時效較短，若小淨過程中出現大穢（如失禁）則需重新進行大淨。
小淨不僅是身體清潔，更象征心靈的淨化，體現穆斯林對信仰的虔誠和對禮拜神聖性的尊重。
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