指仙境。 宋 仲并 《水調歌頭》詞：“華棟一何麗，移下小壺天。幾多曲房新戶，縹緲似當年。” 元 張可久 《寨兒令·小隱》曲：“種藥田，小壺天，伴 陳摶 野雲閑處眠。”參見“ 小壺 ”。
小壺天
“小壺天”是漢語中一個富有道家哲學意蘊的典故性詞彙，其核心含義指狹小而自成天地的空間，常隱喻遠離塵嚣、超脫世俗的隱逸之境或精神世界。以下從釋義、典源及文化内涵三方面解析：
“壺天”源自道家“壺中天地”的傳說，字面指壺中容納的微小天地。
來源：《漢語大詞典》釋義“壺天”為“傳說中神仙居住的境地”，引申為“與世隔絕的清淨之地”。
其典故可追溯至東漢方士壺公的傳說：
壺公懸壺賣藥，入夜則“跳入壺中”，内有“仙宮世界，樓台重門”。此即“壺中天地”的原型，奠定“小空間藏大境界”的意象。
來源：中華書局點校本《後漢書》卷八十二下。
詳述費長房隨壺公學道，入壺見“玉堂莊嚴，旨酒盈樽”，印證壺中世界的奇幻與超然。
來源：《雲笈七籤》卷一百八引《神仙傳》。
唐宋詩詞常以“小壺天”代指書齋、園林等避世之所。如陸遊“小壺天”詩句（《劍南詩稿》），喻書房為一方淨土。
道家認為心性修養可“納須彌于芥子”，故“小壺天”亦指内在精神的逍遙之境，如《莊子·逍遙遊》“無所待”的理想狀态。
來源：陳鼓應《莊子今注今譯》對“逍遙遊”的哲學闡釋。
中國傳統園林“咫尺山林”的設計理念（如蘇州拙政園），正是“小壺天”思想的具象化，在有限空間營造山水意境。
來源：童寯《江南園林志》論園林“壺中天地”的造園手法。
例：“書房雖小，卻是我的小壺天。”
結論：“小壺天”融合了道家宇宙觀、隱逸文化及美學思想，其價值不僅在于字面釋義，更在于承載了中國文化中對“有限與無限”的辯證思考，成為超越塵俗的精神符號。
“小壺天”是一個蘊含東方文化意境的詞語，其含義與用法可通過以下角度解析：
“小壺天”指代仙境或理想化的隱逸空間。該詞常被用于描繪一種超脫塵世、充滿玄妙意境的場景，與道教文化中“壺中天地”的典故相關，即方寸之地中自有廣闊宇宙的哲學觀。
“小壺天”不僅指物理空間，更體現東方美學中“以小見大”的哲思，強調有限與無限的辯證關系，常見于園林藝術（如蘇州園林的“壺中天地”設計）及文人雅士的精神追求。
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