謂神靈顯示的預兆。 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷一：“帝每顧旗幡，笑而言曰：‘花園可爾，不知黃鵠如何，吾當一舉千裡，以符冥讖。’”
"冥谶"是一個複合詞，由"冥"和"谶"兩個漢字構成，在《漢語大詞典》中具有特定語義組合。從構詞法分析："冥"本義指幽暗深邃，《說文解字》釋為"幽也"，引申為不可測知的、玄奧的；"谶"在《說文解字系傳》中解釋為"驗也"，特指預言吉兇的隱語。二字組合後，"冥谶"指代隱微難測的預言征兆，多暗含宿命論色彩，常見于宗教典籍或古典文獻。
該詞在語義演變中形成三層内涵：其一指天道暗含的預兆，如《雲笈七籤》所述"冥谶自召，非可強緻"；其二喻人事難逃的定數，清代俞樾《茶香室叢鈔》載"此蓋前定冥谶"；其三具神秘文化屬性，明代《萬曆野獲編》載嘉靖年間方士以"冥谶"說勸帝修道。現代漢語中，該詞多用于文學創作，如錢鐘書《圍城》以"冥谶"喻命運伏筆。
詞性歸屬名詞，語法功能常作賓語，如"應驗冥谶""暗合冥谶"。近義詞有"玄谶""秘緯"，反義詞為"明示""顯兆"。構詞方式屬偏正結構，"冥"修飾"谶"，與"圖谶""詩谶"等形成同類詞族。該詞在現代《漢語大詞典》《辭海》等工具書中均有收錄，屬丙級詞彙。（參考來源：《漢語大詞典》商務印書館2002年版；《古代漢語詞典》中華書局2014年版）
“冥谶”是一個漢語詞彙，由“冥”（神秘、隱秘）和“谶”（預言、預示）組成，其核心含義指神靈或神秘力量顯示的預兆，通常帶有不祥的暗示。以下為詳細解釋：
唐代溫大雅在《大唐創業起居注》中記載，李淵（唐高祖）曾以“冥谶”形容旗幟的異象，并以此激勵部下：“吾當一舉千裡，以符冥讖。”此處“冥谶”指代預示成功的天意，但整體仍屬神秘預兆的範疇。
現代語境中，“冥谶”多用于文學或曆史讨論，日常使用頻率較低。如需更深入的古籍例證，可參考《大唐創業起居注》原文。
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