
(1).祖先的友人。《文選·李康<運命論>》:“昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 張銑 注:“ 老子 , 康 之先也,與 孔子 同志為友,故雲吾先友也。”
(2).亡父的友人。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十四:“ 柳子厚 記其先友于父墓碑,意欲著其父雖不顯,其交遊皆天下偉人善士。” 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》:“先人殁於 乾道 壬辰,葬用 淳熙 甲午。惟先友 莆 一二賢大夫也,不敢銘。”參見“ 先夫子 ”。
“先友”是漢語中較為罕見的古語詞,其核心含義指“祖先之友”或“父輩友人”,常見于古代文獻及傳統禮儀語境。根據《漢語大詞典》解釋,“先”表示已故的前輩或祖先,“友”即友人,合稱特指與家族先輩有交誼的人。該詞在《辭源》中被進一步定義為“父輩所交往的賢士”,強調代際傳承的社交關系。
從曆史淵源看,《禮記》記載“君子雖貧,不粥祭器;雖寒,不衣祭服;為宮室,不斬于丘木”,側面印證古人對待先友遺物的敬重态度。清代學者段玉裁在《說文解字注》中辨析“友”字時,特别指出“同門曰朋,同志曰友”,說明“先友”之誼建立在志同道合的基礎上。
現代語境中,“先友”可引申為具有曆史淵源的人際紐帶,如《古代漢語詞典》例舉的“先友之遺風”,多用于追述家族世交或學術師承關系。該詞承載着中華文化中慎終追遠的價值觀念,體現了對曆史人際關系的尊重與傳承。
“先友”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有所差異,綜合高權威性來源的考據,主要包含以下兩種解釋:
祖先的友人
指家族中祖先輩分者的朋友,常見于曆史文獻或家族傳承語境。例如《文選·李康<運命論>》中提到“昔吾先友,嘗從事于斯矣”,此處“先友”即指李康祖先的朋友。
亡父的友人
特指已故父親的友人,帶有對父輩人際關系的追溯和敬稱。宋代邵博《聞見後錄》中記載:“柳子厚記其先友于父墓碑”,即通過記錄亡父友人來彰顯其父的交遊層次。
建議結合具體文獻語境理解詞義,若需進一步考證,可參考《文選》或宋代筆記等原始資料。
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