見“ 享帚自珍 ”。
“享帚”是漢語中一個具有典故色彩的詞彙，其核心含義源自“家有敝帚，享之千金”的成語。該詞最早見于東漢班固《東觀漢記·光武帝紀》，比喻人們對自己擁有的事物，即便價值不高，也會因情感因素而格外珍惜。以下從詞典角度分四方面解析：
詞義解析
據《漢語大詞典》定義，“享帚”指“自珍其帚”，即珍視自己的舊物，引申為對自身事物（如作品、觀點等）的過度偏愛。此義項與《古代漢語詞典》中“敝帚自珍”的釋義一緻，強調主觀情感對客觀價值的覆蓋。
詞源追溯
典故原型出自東漢光武帝劉秀诏書：“家有敝帚，享之千金”，後被曹丕《典論·論文》引用，形成固定表達。此典故在《古漢語常用字字典》中被列為典型文化語碼，反映古代文人對自我價值的認知方式。
用法說明
現代漢語中多用于文學評論或學術領域，含輕微貶義，暗含對“盲目自滿”的批評。例如《當代漢語詞典》标注其常見搭配為“享帚之癖”“享帚心态”，多形容創作者難以客觀看待自身不足的現象。
文化内涵
《古代漢語詞典》指出，該詞濃縮了中國傳統文化中“物我合一”的哲學觀，揭示了個體将情感投射于物的普遍心理機制，與“愛屋及烏”“舐犢情深”等成語構成情感價值認知的語義網絡。
“享帚”是一個漢語成語，其含義和用法在曆史演變中有所變化，需結合不同語境理解：
原典出處
根據和，“享帚”最早出自《東觀漢記·光武帝紀》中的“家有敝帚，享之千金”，比喻即使物品微劣，仍視若珍寶。此義與“敝帚自珍”相通，表達對自身事物的珍惜。
衍生含義
現代使用中，部分文獻（如）賦予其新解：“享”指享受安逸，“帚”比喻不務正業，合指沉迷享樂、不思進取的行為。例如：“他整日享帚，荒廢事業。”
兩種解釋存在語義差異，需根據上下文判斷。若涉及古籍，優先傳統釋義；若為日常批評，可參考現代引申義。權威詞典（如、）更傾向傳統用法，而部分網絡釋義可能受語言演變影響。
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