舊時俗稱少年男伶旦角。《清稗類鈔·優伶·像姑》：“都人稱雛伶為像姑，實即相公二字，或以其同於仕宦之稱謂，故以像姑二字别之，望文知義，亦頗近理，而實非本字本音也。” 瞿秋白 《論文學革命及語言文字問題·學閥萬歲》：“貴族士大夫在自己家裡養着一班髦兒戲子或者像姑戲子，同時，也養着一班琴棋書畫詩古文詞的清客。”
“像姑”是清代至民國時期對特定男性群體的稱謂，指外貌清秀、以男扮女裝表演謀生的年輕男子，後衍生為男妓的隱晦代稱。該詞源于北方方言，是“相公”一詞的諧音轉化，最早見于清人汪啟淑《水曹清暇錄》記載的京城娛樂業從業者稱呼。
詞義演變可分為兩個階段：
構詞法層面，“像”取“形貌相似”之義，“姑”借指女性特征，組合後形成對男性性别特質模糊化的特殊指稱。該詞彙在《漢語方言大詞典》中被歸入北京官話曆史詞彙，現代漢語中已基本消亡，僅見于曆史文獻與民俗學研究。
“像姑”是舊時對少年男伶旦角的俗稱，特指外貌秀美、形似女子的男性戲曲演員，常見于清代社會。以下是詳細解釋：
詞義與起源
“像姑”一詞源于“相公”的諧音變體，因與官員稱謂“相公”沖突，故改用“像姑”以示區别，字面意為“像姑娘一樣”。主要形容年輕男伶（尤其是京劇旦角）容貌柔美，舉止似女性。
曆史背景與社會現象
清代嚴禁官員狎妓，蓄養“像姑”之風盛行，尤其在京城八大胡同一帶。這些男伶常被達官顯貴包養，稱“像姑堂子”，他們着女裝、以姊妹相稱，兼具表演與陪侍功能。
文化記載與文學引用
相關争議與演變
部分文獻将“像姑”與“男妓”關聯，但嚴格來說，其身份更偏向藝術表演者，部分因社會需求衍生出灰色交易。
提示：該詞具有特定曆史語境，現代已不常用，需結合清代社會文化背景理解。
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