(1).佛教謂感化救度衆生，使達樂土。《傳法正宗紀》卷三：“此子乃昔 婆羅王 佛也，欲有所化度，故示生王家。” 唐 薛戎 《遊爛柯山》詩：“隻今成佛宇，化度果難量。” 唐 拾得 《詩》之六：“恐沉黑暗阬，示儀垂化度。盡登無上道，俱證菩提路。”
(2).泛指教化人，使之從善。《白雪遺音·八角鼓·詩詞歌賦》：“ 孔夫子 ，週遊列國，把愚人化度。若非仁義禮智信，焉有七十二賢徒。”
“化度”是一個多義詞彙，其含義在不同語境中有不同側重，主要可從以下方面理解：
佛教概念
指通過感化與救度，使衆生脫離苦難、到達極樂世界。這一釋義源自佛教經典，如《傳法正宗紀》提到“欲有所化度，故示生王家”，強調通過佛法的引導實現衆生的解脫。
廣義教化
泛指通過教育或感化使人向善。例如《白雪遺音》中描述孔子周遊列國“把愚人化度”，體現儒家教化思想與佛教用法的融合。
在非人文領域，“化度”可能指物理或化學性質（如“礦化度”“破乳化度”），但此類用法需結合具體專業語境。
該詞核心含義圍繞“感化”與“度化”，宗教色彩濃厚，需根據上下文區分具體指向。如需更多例證或文獻來源，可參考上述标注的網頁内容。
化度是一個漢語詞語，指的是細緻入微地考察和理解一個問題或事物的本質和内在規律。它強調通過深入分析和思考，使人對事物的本質有個透徹的認識，亦可用來形容一個人思維的深度和廣度。
《說文解字》将化度的部首歸類為“人”，表示人的活動相關。化度的總體筆畫為9畫，其中“化”的部分為4畫，“度”的部分為5畫。
化度一詞的來源不詳。在繁體字中，化度的寫法保持不變，仍然是“化度”。
根據《康熙字典》中的記錄，古代對于化度的寫法并無明确的記載。
1. 通過化度問題的本質，我們能夠找到解決的方法。
2. 這位作家的小說化度極高，讀者可以深入感受到其中的含義。
3. 學術研究需要化度思考，不能停留于表面。
化度無明确的常用組詞搭配。
深入思考、細緻分析、透徹理解
膚淺、表面化、泛化
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