
(1).即景風。夏至後和暖的風。古代所指八風之一。《文選·班固<東都賦>》:“習習祥風,祁祁甘雨。” 李善 注引 宋均 曰:“即景風也。其來長養萬物。” 南朝 梁 江淹 《曲赦丹陽等四郡诏》:“而玉燭未調,祥風尚鬱。” 唐 韓愈 《岐山下》詩之二:“和聲隨祥風,窅窕相飄揚。” 高旭 《愛祖國歌》:“我願為祥風兮,恣披拂掃蕩而莫我遮。”
(2).預兆吉祥的風。《尚書大傳》卷五:“王者德及皇天則祥風起。” 漢 班固 《白6*虎通·緻仕》:“德至八方則祥風至,佳氣時喜,鐘律調,音度施,四夷化, 越裳 貢。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“ 上僊公主 靈座有祥風瑞虹之應。” 明 劉基 《步虛詞》之一:“太微啟靈宇,紫殿含祥風。”《三國演義》第八十回:“近有祥風慶雲之瑞。”
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祥風在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次,綜合權威辭書及典籍記載分析:
指和順之風或瑞應之風,象征吉祥、太平的征兆。
古代文獻常将祥風與治世關聯,視為政治清明的自然感應:
部分典籍描述其具象化特征:
結論:祥風是融合自然現象與人文象征的複合概念,既指實際存在的和煦之風,更承載傳統文化中“天人合一”的祥瑞觀,其權威釋義需結合辭書定義與經典文獻互證。
來源标注(依據權威出版物,無有效鍊接時僅标注文獻):
“祥風”是漢語中的古語詞彙,主要包含以下兩層含義:
指夏至後的和暖之風(即“景風”)
這是古代“八風”之一,具有滋養萬物的特性。例如班固《東都賦》中“習習祥風,祁祁甘雨”,南朝江淹诏書“玉燭未調,祥風尚郁”,均以“祥風”形容夏至後溫氣候,象征自然和諧。
象征吉祥的征兆之風
古人認為當君主仁德或盛世降臨時,天地會以祥風為瑞兆。如《尚書大傳》記載“王者德及皇天則祥風起”,韓愈詩句“和聲隨祥風”也暗含此意。
補充說明:
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