馬籠頭和馬鞍。泛指馬具。 明 蔣一葵 《長安客話·皇都雜記·南城》：“ 黃居中 雜詠禁中……《景德殿》：‘玉樓繡閣鎖鴛鴦，下有官家閲射場。 景德殿 前調禦馬，黃金鞚鞍紫絲韁。’”
鞚鞍是漢語中一個古語詞彙，由“鞚”和“鞍”兩個單字組合而成，專指古代駕馭馬匹時使用的全套馬具，具體釋義如下：
鞚（kòng）
本義：馬籠頭或駕馭馬的缰繩。《說文解字·革部》載：“鞚，馬勒也。”
引申義：引申為控制、駕馭，如李白《贈從弟南平太守》詩：“龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。鬥雞事萬乘，軒蓋一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒後競風采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同遊遨。發憤去函谷，從軍向臨洮。叱咤經百戰，匈奴盡奔逃。歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿。”中“金鞍”即指華麗的馬具。
鞍（ān）
本義：馬鞍，置于馬背供人騎坐的器具。《釋名·釋車》解釋：“鞍，安也，所以安坐也。”
文化背景：古代鞍具材質多樣，如皮質、木質鑲金屬，是身份與地位的象征。
整體釋義：
指馬籠頭與馬鞍的組合，即整套馬具裝備。該詞突出對馬匹的全面控制，常見于古詩文描寫車馬儀仗的場景。
例證：
杜甫《麗人行》中“辇前才人帶弓箭，白馬嚼齧黃金勒”雖未直用“鞚鞍”，但“黃金勒”（金制馬銜）與“鞍”同屬鞚鞍範疇，反映唐代貴族車馬的奢華。
鞚鞍作為古代車馬文化的核心載體，具有雙重意義：
參考資料：
（注：因古籍原始鍊接通常不可用，來源标注以權威出版社版本為準。）
“鞚鞍”是一個漢語複合詞，由“鞚”和“鞍”組成，具體解釋如下：
“鞚鞍”是古代馬具的典型代表，既包含控制部件（鞚），也包含騎乘部件（鞍），反映了傳統馭馬文化的細節。如需進一步了解單字釋義，可參考《漢典》或《文選》等典籍。
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