
(1).謂成仙之道。 晉 幹寶 《搜神記》卷一:“隨之者不復還,皆得仙道。”《雲笈七籤》卷十八:“宗族皆得仙道,白日昇天。”《雲笈七籤》卷九三:“超跡塵滓,栖真物表,想道結襟,以無為為事,近於仙道一也。” 元 史樟 《莊周夢》第四折:“再有凡心,罰往下方,永失仙道。”
(2).指修仙得道者。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》:“象傳說中修煉的仙道一樣,‘采日月之精華,鐘天地之靈氣。’”
仙道是中國傳統文化中與道教密切相關的核心概念,主要指通過特定修煉方式追求長生不死的修行體系。其内涵可從以下四方面解析:
一、詞源與定義
"仙"字初見于《說文解字》,本義指"長生遷去","道"則是宇宙規律與修行法則的總稱。二者合稱最早見于《莊子·大宗師》"仙道貴生"之說,指通過服氣、導引等方法實現肉體飛升的修煉途徑。東漢《太平經》将其定義為"上士聞道,勤而行之"的終極追求。
二、核心内涵體系
根據《道教大辭典》記載,仙道包含三重境界:
修煉體系以《周易參同契》所述"性命雙修"為綱要,強調形神俱妙、與道合真。
三、曆史演變脈絡
魏晉時期葛洪在《抱樸子》中系統化仙道理論,提出"假求外物以自堅固"的丹藥學說。唐代司馬承祯《坐忘論》轉向内丹修煉,主張"收心離境,住無所有"。明清時期《性命圭旨》融合三教,形成完整修煉次第。
四、文化輻射影響
仙道思想深刻影響了中醫養生學,《黃帝内經》"提挈天地,把握陰陽"理論與仙道修煉相通。在文學領域,《封神演義》《西遊記》等著作構建了系統的神仙譜系,其中"渡劫飛升"等概念均源自仙道哲學。
(注:引用來源為中華書局《漢語大詞典》、上海辭書出版社《道教大辭典》、中國社會科學出版社《中國道教史》、人民衛生出版社《黃帝内經校注》等權威典籍,因平台限制不展示具體鍊接)
“仙道”是一個具有深厚文化背景的詞語,其含義可從以下角度綜合解釋:
成仙之道
指通過修煉達到長生不老、超脫塵世的途徑。如晉代《搜神記》記載“隨之者不復還,皆得仙道”,強調脫離凡塵、得道成仙的過程。
修仙得道者
可代指已修煉成功的仙人,如《雲笈七籤》提到“宗族皆得仙道,白日昇天”,描述修仙者的飛升境界。
在道教體系中,仙道是核心修行目标,追求“長生不死,超出三界五行,與道合真,逍遙無為”。其特點包括:
命理學
在達摩一掌經中,仙道關聯命理,認為生辰屬仙道者“性情柔緩、多長壽”,且前世仙道輪回可能影響今生運勢。
文學與哲學
常被用作隱喻,如柯靈描述“采日月之精華,鐘天地之靈氣”,借仙道表達對理想境界的追求。
仙道與佛教雖同屬修行體系,但目标不同:佛教追求“正覺普渡”,而仙道注重“位列仙班、積德成仙”。
如需更深入的古籍原文或宗教經典分析,可參考《搜神記》《雲笈七籤》等文獻(來源:、2、4、10)。
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