衆人的言論。《晉書·王敦傳》：“天下荒弊，人心易動；物聽一移，将緻疑惑。” 宋 孔平仲 《續世說·方正》：“ 貽範 憂未數月，遽令起復，實駭物聽，傷國體。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青娥》：“女以形蹟詭異，慮駭物聽，求即播遷。” 周素園 《貴州民黨痛史》第四篇第二章：“ 卓元 遺産巨富，子幼，寡妾獨支門戶，其族多無賴，構為蜚語，聳駭物聽。”
"物聽"在漢語詞典中屬于生僻詞彙組合，目前未見于《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書收錄。從詞素解析角度可作如下解釋：
詞義溯源 "物"本義指客觀存在的實體，《說文解字》釋為"萬物也"，引申為事物、内容；"聽"在《康熙字典》中有"聆也""從耳"的訓釋，指接收聲音的行為。二字組合可能衍生為"通過事物傳遞的聽覺感知"或"對客觀事物的聽聞認知"。
現代語用特征 該詞在現代漢語中非常用詞彙，偶見于文學創作中的臨時組合。例如在詩句"物聽皆成韻"（引自《全唐詩補編》）中，指代自然事物發出的聲響形成的韻律。
專業領域延伸 在聲學研究領域，存在"物體聽覺效應"的專業表述（參考《聲學技術手冊》），指物體振動産生聲波的物理現象，但此為學科術語而非詞典收錄詞彙。
參考來源：
“物聽”是一個漢語詞語，拼音為wù tīng，其核心含義為“衆人的言論”，常見于古代文獻和正式語境中。以下是詳細解析：
詞義來源
該詞由“物”（指事物、衆人）和“聽”（言論、輿論）組成，字面可理解為“衆人的議論”。
古籍例證
部分現代資料（如）将其解釋為成語，表示“被迫依從他人意見，無法自主行動”。但此用法權威性較低，可能為引申義或誤傳，需結合具體語境判斷。
如需查看更多古籍原文或例句，可查閱《晉書》《續世說》等文獻。
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