午貫的意思、午貫的詳細解釋

午貫的解釋

十字形交叉貫穿。《周禮·秋官·壺涿氏》：“若欲殺其神，則以牡橭午貫象齒而沉之。” 賈公彥 疏：“以象牙從橭貫之為十字，沉之水中。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·十字》：“ 白樂天 詩：‘十字津頭一字行。’十字，即古人所雲午貫也。” 錢基博 《無錫光複志》：“ 無錫 非用武地，然陸路四闢……川河午貫。”

詞語分解

• 午的解釋 午 ǔ 地支的第七位，屬馬。 用于計時：午時（白天十一點到一點）。午間。午飯。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 筆畫數：； 部首：十； 筆順編號：
• 貫的解釋 貫 （貫） à 古代穿錢的繩索（把方孔錢穿在繩子上，每一千個為一貫）：“貫朽而不可校”。腰纏萬貫。 穿，通，連：貫穿。貫串。貫通（ａ．連接，溝通；ｂ．對學術等全部透徹地了解）。連貫。貫注。貫徹。貫珠（

專業解析

“午貫”一詞在現代漢語權威詞典及古籍文獻中均無明确釋義記錄。根據漢語構詞規律推測，“午”可指地支第七位或時辰（11-13點），“貫”有貫穿、連貫之意，但二字組合未形成固定詞語。該詞可能屬于以下三種情況：

1. 區域性方言詞彙（需結合具體語境考證）
2. 古代文獻中的生僻用法（暫未見《漢語大詞典》《辭源》等工具書收錄）
3. 現代新造詞彙（尚未進入規範漢語體系）

建議參考中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》（第7版）及中華書局《漢語大字典》進行詞義核證。對于非常用詞彙的釋義，需以權威工具書收錄内容為準，當前階段暫無法提供确切定義。

網絡擴展解釋

“午貫”是一個漢語詞彙，其含義及用法可綜合多個文獻資料解釋如下：

基本釋義

• 核心意義：指“十字形交叉貫穿”。這一描述源自古代文獻中的具體用法，如将物品以十字交叉的方式穿透或排列。

詞源與文獻例證

1. 《周禮》中的儀式記載
   據《周禮·秋官·壺涿氏》記載，古人用“牡橭”（一種樹木）和象牙以十字交叉的方式貫穿後沉入水中，以驅除水神。賈公彥注釋中明确提到“以象牙從橭貫之為十字”，印證了“午貫”的十字形特征。

2. 文學與地理描述
   清代錢大昕在《十駕齋養新錄》中引用白居易詩句“十字津頭一字行”，并指出“十字即古人所雲午貫也”，可見該詞用于描述交叉的津渡或道路。錢基博的《無錫光複志》中則以“川河午貫”形容無錫水陸交通的十字交錯格局。

現代用法

• 應用場景：多用于形容地理、建築或結構上的交叉貫通，如河流、道路的十字交彙，或抽象概念中的交織關系。
• 引申含義：因“貫”有連貫之意，“午貫”在姓名學中也被賦予“五行相生”（火木組合）的象征意義，但此用法與原始詞義無直接關聯。

“午貫”是一個源自古代典籍的詞彙，核心指十字交叉的貫穿方式，兼具實用與文學描述功能。如需進一步了解，可參考《周禮》《十駕齋養新錄》等文獻。

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