見“ 五丞 ”。
在現有權威漢語辭書中，暫未發現“五承”作為獨立詞條的明确記載。《漢語大詞典》（第二版）、《現代漢語詞典》（第七版）及《辭海》（第七版）均未收錄該詞，其語義構成需從單字訓釋角度進行解析：
“五”的釋義
《說文解字》釋為“五行也”，本指陰陽二氣分化形成的五種物質形态，後衍生出“數量詞”“序數詞”等用法。在傳統文化中常與“五德”“五常”等哲學概念關聯，如《尚書·洪範》載“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。
“承”的訓诂
《爾雅·釋诂》注“承，受也”，甲骨文字形作雙手托物之狀，《康熙字典》引申出“奉行”“接續”“承擔”等七項義項。如《詩經·秦風》有“承歡”指侍奉父母，《周禮·天官》載“承祖”表示宗法繼承。
構詞邏輯推測
據漢語構詞法中的數詞縮略規律，“五承”可能為“五種承繼關系”或“五類應循準則”的簡稱，類似“五倫”“五服”等倫理範疇術語。此推測參考了北京大學《古代漢語詞彙學》中關于數詞短語生成機制的論述。
建議使用者提供具體文獻出處或使用語境，以便進行更精準的語義考證。
“五承”是一個漢語詞彙，其含義可以從以下幾個方面綜合解析：
根據高權威性詞典（如《查字典》），五承指“承擔五種責任”，具體包括責任、義務、負擔、任務、使命等。其核心是強調對多重職責的擔當，常用于描述個人或團體肩負重要使命的情景。
曆史來源
該詞最早見于《史記·孟子荀卿列傳》，原文為：“五承者，五者之承也。”這裡的“五者”被解釋為天、地、神、人、禮，即承擔與這五種要素相關的責任。
演變過程
最初可能與“五丞”相通（丞為古代官職名，意為輔佐），後逐漸演變為表達“承擔五種責任”的成語，強調責任感與使命感。
若需進一步探究曆史背景或具體典故，可參考《史記》等古籍，或權威詞典中的詳細引證。
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