禮節儀式。 明 楊慎 《升庵詩話·凝笳疊鼓》：“凝笳疊鼓，吉行之文儀也；鳴笳攂鼓，師行之武備也。”
"文儀"是漢語中一個具有雙層含義的複合詞，其核心意義可從構詞法和語義演變兩個層面解析：
一、基本詞義構成 "文"指文書典籍，《說文解字》釋為"錯畫也，象交文"（來源：許慎《說文解字》），引申為文獻、禮樂制度；"儀"本義為容止規範，《爾雅》注"儀，宜也"，特指禮節法度（來源：郝懿行《爾雅義疏》）。二字結合構成偏正結構，字面意為"文書禮儀"，既包含文字記錄的典章制度，也涵蓋禮儀實踐的規範體系。
二、曆史語義擴展
三、現代文化内涵 在當代語境中，該詞常被用于文化研究領域，特指通過文獻考據還原曆史儀軌的學術方法。故宮博物院文物研究專家單霁翔在《傳統禮儀研究》中指出："文儀互證是解析禮制演變的重要方法論"（來源：單霁翔《故宮學術叢書》）。
“文儀”一詞的含義可從以下幾個層面綜合解析：
一、核心詞義 指禮節儀式，尤其用于古代文獻中描述禮儀規範。該釋義源自明代楊慎《升庵詩話》的引用：“凝笳疊鼓，吉行之文儀也”（）。此用法強調禮儀在正式場合的規範性，如慶典、行軍等儀式中的禮節安排。
二、延伸含義
文采與儀态的結合
部分文獻（如）提到“文儀”可指文章的文采風度或人的舉止儀态，如“文”象征文化修養，“儀”體現行為禮節，二者結合形容内外兼修的氣質。
曆史人物名稱
據廬陵地方記載（），文儀是南宋名臣文天祥之父，號革齋，著有《寶藏》等文集，此為人名用法，需結合語境區分。
三、語境差異
提示：若需深入考證古代禮儀細節，可參考《升庵詩話》原文或宋代禮制文獻。
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