文武士的意思、文武士的詳細解釋

文武士的解釋

文武兼備之士。《史記·叔孫通列傳褚少孫論》：“今有詔舉将軍舍人者，欲以觀将軍而能得賢者文武之士也。” 唐韓愈《送溫處士赴河陽軍序》：“相為天子得人於朝庭，将為天子得文武士於幕下，求内外無治，不可得也。”

文的解釋文 é 事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若文錦。刺畫花紋：文身。記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有曆史價值和參考價值的圖書資
武士的解釋 ∶習武的人;勇士 ∶日本封建時代大領主的軍事侍從,實行騎士時代武士道的禮教,準許佩帶兩把劍,對平民操有生殺大權 ∶宮庭守衛 ∶勇力過人的人 ∶兵士詳細解釋.有勇力的人。《墨子·備梯》：“攻備已具，武

"文武士"是一個具有深厚曆史文化内涵的複合詞，其含義需從"文"與"武"的結合以及曆史語境來理解。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋：

一、核心釋義指兼具文才與武略的人，或在文武兩方面均有建樹、修養的人士。它并非指一個具體的官職或階層，而是形容一種能力全面、文武兼備的理想人格或人才類型。

二、構詞與内涵解析

三、曆史語境與文獻佐證

理想人才标準：在中國古代，尤其是儒家思想影響下，對人才的最高期許之一就是"文武兼備"。如《詩經·小雅·六月》有"文武吉甫，萬邦為憲"，歌頌尹吉甫的文德武功。後世常以"文能安邦，武能定國"來形容傑出人才。
具體人物指代：曆史上常被後世尊稱為或評價為具有"文武士"特質的人物，如諸葛亮（"出師一表真名世"的文才與"鞠躬盡瘁"的軍事實踐）、嶽飛（詩詞名篇與抗金名将）、範仲淹（"先天下之憂而憂"的文臣與戍邊将領）等。他們不僅在文治或武功單方面有成就，而是體現了二者的結合。
社會期許與價值取向： "文武士"的概念反映了社會對精英階層或棟梁之才應具備全面素質的要求，反對偏廢一端（如"文不能提筆，武不能安邦"的批評）。

四、現代理解在現代語境中，"文武士"一詞使用較少，但其精神内核——即要求個人或人才在知識修養（文）與實踐能力、體魄膽識（武）兩方面協調發展——依然具有啟示意義。它倡導的是一種全面發展的素質觀。

參考來源：

《漢語大詞典》（第二版）（上海辭書出版社）：該詞典是漢語詞彙釋義的權威工具書，對"文"、"武"、"士"及複合詞的構詞法和核心含義有詳盡、規範的闡釋。其編纂依托大量曆史文獻，釋義嚴謹，是理解"文武士"詞義的基礎。（注：此為權威紙質詞典，無直接公開電子鍊接，其權威性廣受學界認可）
《辭源》（第三版）（商務印書館）：作為一部主要收錄古漢語詞彙和曆史文化條目的權威辭書，《辭源》對"文"、"武"在古代的含義及其組合運用有深入考釋，并提供相關文獻例證，有助于理解"文武士"的曆史文化背景。（注：此為權威紙質詞典，無直接公開電子鍊接）
《詩經·小雅·六月》（收錄于《十三經注疏》，中華書局）："文武吉甫，萬邦為憲"是體現"文武"并舉、贊美全才的早期經典文獻例證，為理解"文武士"概念的文化源頭提供了重要依據。[可參考權威古籍整理本或學術數據庫如"中國基本古籍庫"]

“文武士”是一個漢語詞彙，指文武兼備的士人，強調兼具文化修養與武藝才能的綜合素質。以下從多個角度詳細解析：

“文武士”由“文”“武”“士”三字構成：

該詞最早見于《史記·叔孫通列傳褚少孫論》，提到“賢者文武之士”的選拔标準。唐代韓愈在《送溫處士赴河陽軍序》中亦用此詞，強調國家需在朝堂與幕府中廣納此類人才。

需注意，“文武士”是中國本土概念，與日本曆史上的“武士”階層不同：

“文武士”體現了古代對“全才”的推崇，與儒家“六藝”教育中“文事武備”的理念一脈相承。類似概念還有“儒将”“文武全才”等。