愛果的意思、愛果的詳細解釋

愛果的解釋

佛教語。謂愛6*欲之果報。《大悲經》卷三：“樂著生死，三有愛果。” 南朝梁武帝 《淨業賦》：“見淨業之愛果，以不殺而為因。”

愛的解釋愛（愛） à 對人或事有深摯的感情：喜愛。愛慕。愛情。愛戴。愛撫。愛憐。愛戀。愛莫能助（雖同情并願意幫助，但力量做不到）。友愛。摯愛。仁愛。厚愛。熱愛。喜好（刼）：愛好（刼）。愛唱歌。容易：鐵愛生鏽。重視而加以保護：愛護。愛惜。吝惜：“百姓皆以王為愛也”。恨惡憎筆畫數：；部首：爫；筆順編號：
果的解釋果 ǒ 某些植物花落後含有種子的部分：果實。果品。果木。結果（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）。結局，與“因”相對：因果。成果。堅決：果決。果斷。确實，真的：果真。如果。充實，飽足：果腹。姓。因筆畫數：；部首：木；筆順編號：

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"愛果"在現代漢語詞典中并非一個獨立收錄的常用詞條，其含義需要結合古漢語或特定語境（如佛經）來理解。根據權威典籍記載，其核心含義可歸納為以下兩點：

佛教術語：貪愛之果報在佛教經典中，"愛"常指對事物（包括人、欲樂、生命等）的貪着、執着。"愛果"特指由這種貪愛之心所引發的必然結果或報應，通常帶有負面含義，指因貪愛而帶來的痛苦、束縛或輪回之苦。例如《大乘本生心地觀經》有雲："引取愛果是取支"，意指執取貪愛之心會招緻相應的果報。此釋義體現了佛教因果觀中對"愛欲"帶來煩惱的深刻闡釋。來源：佛學大辭典（中華書局）、《大乘本生心地觀經》
古漢語引申：因愛惜而産生的後果在更廣義的古漢語語境中，"愛果"可拆解為"愛"（愛惜、珍視）與"果"（結果、結局）。其意指因過分愛惜、執着于某人或某物而最終産生的結果。這種結果可能是正面的（如精心呵護得到回報），但更多時候隱含因過度溺愛或執着反而導緻不良結局的意味，與"溺愛生患"之意相通。此用法在古代文獻中雖不普遍，但符合漢語構詞邏輯。來源：漢語大詞典（上海辭書出版社）

"愛果"在現代漢語中已非常罕見。其核心概念源于佛教，指因貪愛執着而招緻的苦果報應；在古漢語引申中，亦可理解為因過度愛惜而産生的（常指負面的）後果。其使用具有明顯的古典或宗教色彩。

“愛果”一詞在不同語境下有兩種主要解釋，需結合具體使用場景判斷：

佛教術語（主流解釋）指愛欲引發的果報，出自佛教經典。如《大悲經》中“樂著生死，三有愛果”，南朝梁武帝《淨業賦》也提到“以不殺而為因，見淨業之愛果”。此處強調因愛欲産生的輪回業報。
現代引申義（較少見用法）部分現代語境中，将“愛果”拆解為“喜愛+果實”，形容對水果或某事物的癡迷。例如：
- “我愛山花爛漫的春天，也愛果實累累的金秋”
- “愛果蔬，愛運動”等日常表述。

需注意：佛教釋義具有權威文獻支撐，而現代用法更接近口語化表達，尚未被權威詞典廣泛收錄。建議根據上下文判斷具體含義，宗教類文本中優先采用佛教術語解釋。