
亭午。指日或月正當天空中央之時。庭,通“ 亭 ”。 唐 項斯 《憶朝陽峰前居》詩:“雪殘猿到閣,庭午鶴離松。” 宋 孫觌 《華亭朱師實中大燕超堂》詩:“高卧水國秋,靜憩月庭午。”
“庭午”的漢語詞典釋義與考釋
一、基礎釋義
“庭午”為古漢語詞彙,指太陽升至天空正中的時刻,即正午時分。其核心含義聚焦于時間節點,強調日影垂直、光線直射的午間狀态。
二字組合後,“庭”的空間正中義與“午”的時間正中義疊加,強化“正中”概念。
二、天文與人文引申
古代天文觀測中,“庭午”隱喻太陽運行至天球子午線,如《淮南子·天文訓》載:“日出于旸谷…至于昆吾,是謂正中”,印證“正中”為時空交彙點。
詩詞中借“庭午”烘托極盛氛圍或隱喻權勢巅峰。如柳宗元《夏晝偶作》以“日午獨覺無餘聲”暗合“庭午”的寂寥意境。
三、權威文獻佐證
明确釋義為“日正中天”,引例清代黃景仁《午窗》詩:“炎曦亭午升,虛室坐生白”。
标注其通“亭午”,并舉李白《古風》“大車揚飛塵,亭午暗阡陌”為證。
四、語義流變考
“庭午”在唐宋後漸被“亭午”替代(如杜甫《雷》“亭午霁日明”),但二者同源。據《說文通訓定聲》,“亭”“庭”均有“平”“正”義,故可互通。
參考文獻來源
“庭午”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
“庭午”通“亭午”,指日或月運行至天空正中央的時刻,即正午或月到中天之時。其中“庭”為通假字,與“亭”通用,表示“正中、直對”之意;“午”則指地支第七位,引申為正中時段。
部分非權威資料(如、7)将其解釋為“家庭和睦”或方言中的“正午”,但根據古籍及權威詞典考證,此說法缺乏依據,需以詩文原意及通假關系為準。
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